中土佛教，特别是现代的佛教，到底是真正的佛教，还是附佛外道？

Question

甚麼是佛教？是修行的方法？骗钱的骗局？还是纯粹的迷信？

出家人应该有恒产吗？
做法事应该收钱吗？
甚麼是出家？

甚麼是佛经？
四圣谛是真正的佛法吗？
脱离四圣谛的是佛法吗？

为什麼要念南无阿弥陀佛？
念南无阿弥陀佛真的可以解脱生死轮回之苦吗？

参禅是佛教吗？换个说法，那些故作悬虚的机锋语真的是释迦牟尼的教诲吗？
禅宗那些以经为名的东西真的是佛经吗？就是那些不是由阿难陀所集结，不以如是我闻起首的那些东西。

原始的佛教有各种以佛、菩萨之诞生等日子而设的节日吗？

二千年来中国的和尚到底是学佛，还是以佛、菩萨之名创造迷信以骗钱的骗子？
一来给初学者反思，二来也算是交流想法。

就以恒产为例，我个人是相当反对的，不过也有看法是因为中国没有缘门托钵的风俗(古印度的修行者本来就有这风俗)，所以足以维生的产业可以让出家人更方便的学佛，这也是布施的本义。就这一点而言，我不是不能反驳，可是再反驳也驳不了一个基本观点∶托钵本身就是为了给在家的施主布施。

剩下来的就只有对那些假和尚的遣责∶保有过多的恒产甚至生活奢华，以及使用过多的时间去获取金钱等了。

总之，就是想找人交流一下对修行，对宗教等的想法，换个说法是叫找抽的就是了。

Answer 1

甚麼是佛教？是修行的方法？骗钱的骗局？还是纯粹的迷信？

佛陀的教育方法，才是佛教的本质，至于迷信色彩有些是佛教初期为了在中国传播来变通的，有些纯粹是人为的(这种情况有可恶了)!
修行的方法，在大藏十二部中都有开示了。
呵呵，骗钱这种情况只是个别现象，并且在现在比较严重而已，这只能说是学佛的人本身出了问题而不是佛有问题。

出家人应该有恒产吗？
不应该!
做法事应该收钱吗？
不应该

这在戒律中有明确的内容。

甚麼是出家？
出离在家之生活，修沙门之净行也。维摩经弟子品曰：“我听佛言，父母不听，不得出家。”同方便品曰：“维摩诘言：然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。”释氏要览上曰：“毗婆沙论云：家者是烦恼因缘，夫出家者为灭垢累，故宜远离也。”

甚麼是佛经？
就是佛陀教育的文字记载。
四圣谛是真正的佛法吗？
是的
脱离四圣谛的是佛法吗？
不是佛法，不过能不能达到真理，也是有可能性的。

为什麼要念南无阿弥陀佛？
为往生净土。
念南无阿弥陀佛真的可以解脱生死轮回之苦吗？
可以。

参禅是佛教吗？
是的，并且是很高深的修法。
换个说法，那些故作悬虚的机锋语真的是释迦牟尼的教诲吗？
是的，在乳中倒入清水是不改乳味的。
世尊说过只要是符合三法印的，就是佛说。
禅宗那些以经为名的东西真的是佛经吗？就是那些不是由阿难陀所集结，不以如是我闻起首的那些东西。
禅宗只有坛经冠以经名，虽不是佛亲口所说，但是符合三法印及一实相印，等同佛说。

原始的佛教有各种以佛、菩萨之诞生等日子而设的节日吗？
我的境界不到回答这个问题。

二千年来中国的和尚到底是学佛，还是以佛、菩萨之名创造迷信以骗钱的骗子？
应该说是以学佛为主流，只不过新中国成立后经历了文革、破四旧后，大陆的佛教基本上是断了，后来虽是重新建立了起来，不过损失的东西太大太多，无可挽回，再加上政治上要以宗教为政治统治创造便利，所以，有许多以佛教名义打出来的政治口号的现在很多，说白了，现在许多东西是符合中国佛教协会、中国政府的本意，中国宗教局等的本意，但未必符合佛的本意，这种情况下，就要求学佛者，善用法印去辩别，那些是真佛说，那些是附佛说了。

缘门托钵的风俗和印度的社会人文有关，楼主不要下断论，再说了，缘门托钵一是让出家众不要脱离世俗，二、让在家众能有布施波罗蜜；三、为在家众积福；四、结个善缘。我看是殊胜的很。

剩下来的就只有对那些假和尚的遣责∶保有过多的恒产甚至生活奢华，以及使用过多的时间去获取金钱等了。

呵呵，现在社会的主流是成功学、价值观、性自由。所以道德被华丽的放置在高台上了，所以，出现这种情况是在情理之中。至于如不如法，呵呵，楼主应该看得出来。

Answer 2

佛祖早已经预言过末法时代的存在，而且预言过佛教的毁灭——这也是佛法最伟大之处，世界上任何事物都有成住灭空的过程，换今天的官话就是产生发展消亡的过程。佛教也一样，它也遵循这样的规律。
想想现在世界的其它宗教或者什么其它的主义，有哪一个不标榜自己永生？或者避而不谈？只有佛教能！
至于现在的佛教乃至中土的佛教，只能说早已变质了。古语说学佛是王侯将相大丈夫的事，何况出家呢？可现在的僧侣们呢？
当然，不排除个别大德高僧的产生和存在。
学佛以经典为师，不要看现在显现的诸相，不管天边地变，一心不乱，自求清静，哪怕落入小乘道，也总比沉沦好得多！
善哉！

Answer 3

出家人应该有恒产吗？ ans:信徒要积功德(财布施)'总不能拒绝吧?!但是我反对发薪水'或把信徒指名要给他的钱放入私囊~有的越存越多~有的还寄回家呢!
做法事应该收钱吗？ ..ans:当然是不能主动要钱'(或暗示)~but对方要给香油钱 那是可以的..(但是要拿回寺院)...
甚麼是出家？ ..ans:以下不信神佛的人请勿看=>佛教是出世的'父母都不认的~这样才能专心潜修'(成佛不是那麼容易的事)....不过'你修成佛后'亲人会成为你的众生..这才是真正的孝顺...
为什麼要念南无阿弥陀佛？..ans:那是净土宗~带业往生...
参禅是佛教吗？ans:禅宗强调"空"~最多只能修到罗汉..所以达摩说:"禅宗只能传六代"...(达摩是根据大迦叶尊者的方法悟出了禅宗)...
有空多聊聊!互勉之!本回答被提问者和网友采纳

Answer 4

甚麼是佛教？是修行的方法？骗钱的骗局？还是纯粹的迷信？ ——全世界佛教徒目前已经增长到六亿，这些人都是傻瓜？
出家人应该有恒产吗？——恒产的问题不仅汉语系佛教有，藏传佛教也有，但并没有阻挡藏传佛教在西方世界的传播，所以我感觉不是个大问题。
做法事应该收钱吗？——如果只是为了寺院的生存，是没有问题的。
甚麼是出家？——也许是能够让自己没有挂碍修行的一种最理想方式吧！
甚麼是佛经？——佛教界公认的由释迦牟尼口述的经典。
四圣谛是真正的佛法吗？——是！
脱离四圣谛的是佛法吗？——不是！
为什麼要念南无阿弥陀佛？
念南无阿弥陀佛真的可以解脱生死轮回之苦吗？——在掌握了一定方式方法后，应该可以。

参禅是佛教吗？换个说法，那些故作悬虚的机锋语真的是释迦牟尼的教诲吗？
禅宗那些以经为名的东西真的是佛经吗？就是那些不是由阿难陀所集结，不以如是我闻起首的那些东西。——从大乘佛教的角度说，是的。

原始的佛教有各种以佛、菩萨之诞生等日子而设的节日吗？——许多没有，很多是为了团结佛教群体而设立的。
二千年来中国的和尚到底是学佛，还是以佛、菩萨之名创造迷信以骗钱的骗子？
——主流是对中国文化有建设意义的，是好的。

Answer 5

世尊成正觉以后，到处宏法度众生，一代时教，说了三藏十二部教法，可是《金刚经》却讲：‘如来无所说。’佛认为自己未曾说过一个字。因为释迦牟尼佛说法，好像‘标月指’呀！月亮在天空，不知在那里，你用手指头去指月亮，主要的目的是要让人家知道月亮在什么地方，而不是要知道手指头；手指头，只不过是一个标指月亮的工具而已。同样的道理，佛说法，只是为了指引我们如何去度脱生死苦海，因此佛说他一个字也没有讲。

有一首偈颂说：

佛说一切法，为度一切心；

若无一切心，何用一切法。

释迦牟尼佛为什么说了这许多的佛法呢？为什么有时候说‘空’？有时候又说‘有’呢？他说了种种的佛法，目的就是为了度脱一切人的心病，他观机逗教，依著什么样根机的众生，说什么样的佛法，要是众生没有各种心病的话，佛何必多此一举呢？

儒家的圣人孔夫子，曾经说：你们不要以为我说了好多话，教了你们很多，‘余欲无言’，我实在不想讲，是不得已而讲啊！譬如说，很多学生来问‘孝’，对每个学生，他讲的内容都不一样，都是针对那个学生的个性而谈。那个学生不听话，就教他听从父母的话；那个学生常常害病，孔夫子就告诉他，为免使父母对你有健康之忧，把身体照顾好了，就是孝。

孔夫子跟释迦牟尼佛一样的，他也不想多说，是不得已才开口的，所以孔夫子说：‘天何言哉！’你们看看苍天，它有讲话吗？没有！天根本是不讲话的。但是，天虽然没有讲话，春、夏、秋、冬，四季很有规律地在运转，使大地万物各得其宜。

老子也说：‘处无为之事，行不言之教。’老子的思想，谈政治，或者是处世，主张无为而治，他也是行不言之教，就是以身教，让你自动地去做，去实践。行，是一种不言之教。

可见，世出世间的圣人，都是‘言无言言’的。

参考资料：http://hi.baidu.com/woshizhuren/blog/item/247e14d53c38cbc551da4b85.html