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王昭君嫁去匈奴后过了三年,呼韩邪单于就死了。她为单于生有一子。按理她已经完成了和亲的任务,可以回到汉朝和亲人团聚。于是她上书汉元帝,希望回到故土。汉元帝的回复是“从胡俗”。这里的胡俗就是转房婚,女性在丈夫死后,就嫁给丈夫的兄弟或夫家的其他男性。于是王昭君又嫁给单于的儿子复株累单于。生了两个女儿,相处了十一年后去世,她的儿子因为王位继承问题被杀。
王昭君是中国历史上非常有名的四大美女之一。也许她本人并没有我们今天所理解的那样绝世容颜,闭月羞花。只因她作为中国古典女性走进了所有人的心里。她的故事凄美动人而让后世不断美化。传说她因为宫廷画师错失和汉帝的结缘,远嫁南匈奴呼韩邪单于,维护汉朝和匈奴的和平。事实上昭君出塞为汉族的和平统一起到了一定作用。
王昭君为什么要选择出塞,历史上有很多个版本。有的说是被迫的,有的说她无法忍受宫廷的冷漠和孤独,所以选择和亲是想躲开当时的生活。私以为,王昭君不和亲,难道就没有其他人不和亲吗?总得有一个人站出去。如果这个勇者是别人,为什么不能是她呢?与其毫无价值的老死宫中,不如轰轰烈烈的活在别人心中。
汉元帝驳回了王昭君回归故国的请求也是出于和平的考虑。王昭君嫁给单于三年,单于就死了,如果马上接回国,无视匈奴的习俗,那么和亲的意义何在呢?仅仅就为了满足呼韩邪单于的一个要求吗?入其乡,从其俗,继续担当和平使者,避免过几年单于又到中原请求汉帝赐婚。或者兴兵于汉朝,不管哪一种都是劳民伤财。而作为单于的儿子,必然在王位继承上成王败寇。杀与被杀是很正常的。