关于马谡，在大家的印象中，是个有名无实、不堪大用的人，正因为他的无能、刚愎自用导致最有机会成功的第一次北伐失败，事后诸葛亮不得不挥泪斩马谡来答谢三军。
而马谡，在刘备弥留之际，曾经告诫诸葛亮，马谡言过其实，不堪大用，可惜诸葛亮没有听刘备的话，导致数万大军无功而返，悔恨交加，自贬以谢罪。诸葛亮神机妙算，不会看人吗？
恰恰相反，在演义中，诸葛亮神机妙算，知己知彼，最能反应这一点是关于魏延的描述，当赤壁之战之后，刘备挥军夺取荆南死郡，魏延为了救黄忠而杀太守韩玄，随后投降刘备。
在大帐中，刘备欢喜异常，但是诸葛亮却看出魏延脑后长有反骨，于是呵令斩首，吓得魏延半死，还得刘备求情来赦免他，为啥到了马谡这里，聪明一世的诸葛亮为啥看不出马谡没有才能？
在街亭事后，别说马谡，只要遵照诸葛亮的安排，不管历史上还是演义中，蜀汉第一次北伐绝对是可以取得很大的战果的，最少不会失败的那么快。可是马谡自以为是，把大军待到无水的山上，张郃包围之后不攻自破。
对于历史人物，尤其耳熟能详的，往往有两个形象，一个是历史真实形象，一个是大家熟知的形象，因为时过境迁，很多人物都被艺术化加工的原因，现在在大家眼前的形象和历史上本来的形象大相径庭。
为了故事性、很多人被故意丑化或者过度美化，尤其三国演义中的诸葛亮，这部历史小说将诸葛亮彻底神化、不仅料事如神而且神通广大，简直就是神仙下凡，前来辅佐刘备兴复汉室的。
演义中，罗贯中为了塑造诸葛亮的光辉形象，要么无中生有，要么张冠李戴，把别人的计谋、功绩摞到诸葛亮头上，如孙权的借箭、赵云的空城计、刘备的火烧博望坡等等。
要么给诸葛亮平白制造一些神话战绩。如魏延的谋反，正因为诸葛亮死后，因为他的安排欠妥，和杨仪不合的魏延烧绝栈道而反，最后失败被夷灭三族，建于这个黑点，于是给诸葛亮来了一个未卜先知的安排。
在正史中，实际上魏延早期以部曲随先主，根本没有什么杀韩玄救黄忠的事情，甚至，魏延投奔刘备早于诸葛亮出山，也不可能存在实现看出他有反骨的问题，但是后面真的反了，所以给诸葛亮添加一点光辉事迹。
至于马谡，更是说明诸葛亮不会看人，在如此重大的战役面前，不使用作战经验丰富的大将，而让一个从来没有带领过军队的人统兵，无论如何和所谓诸葛亮谨慎的凭借都没办法联系起来。
或者说，诸葛亮当时想着街亭十拿九稳、让马谡去刷经验包，但是这个货始终太野，最终坏了全盘大计，然而还是说明诸葛亮不会看人，眼光比不上刘备。
在演义中，诸葛亮有如天纵、协助刘备显示夺取荆州、后来益州、接着汉中，使得蜀汉达到巅峰，看起来汉室复兴在望、不过很快关羽败亡、刘备病逝，一下子汉室复兴的理想变得遥遥无期。
实际上，在刘备活着的时候，夺取荆州时候出力不多，入益州带的是庞统、入汉中带的是法正，诸葛亮并没有受到多少锻炼、在南征时候，诸葛亮才是严格意义的第一次统兵。
因为刘备的病逝，才把他推上前台，从刘备三顾茅庐开始，到六出祁山病逝五丈原，诸葛亮在蜀汉扮演者不可替代的作用，尤其刘备病逝之后，223年诸葛亮统摄全国军政大权、234年病逝五丈原为止。
不管咋说，如果诸葛亮没有马谡的黑点，基本上就完美了，可惜马谡太不中用。
因为马谡平时在诸葛亮面前总是表bai现的很谦虚的样子，诸葛亮就以为马谡是一个非常随和的人。但是马谡在外人面前表现得非常的高傲，经常和其他人高谈阔论，讲述自己对天下大势的理解。但是这些只是纸上谈兵，马谡没有实际的作战经验，根本就没有独立统领过一支军队。马谡在诸葛亮面前的这样伪装，让诸葛亮误以为马谡是一个大才。刘备在白帝城托孤的时候，就曾经告诉过诸葛亮马谡这个人不可以重用。
诸葛亮在七擒孟获的时候，经常和马谡探讨军事上的问题。马谡总是能够给出建设性的意见，说出兵法，滔滔不绝。诸葛亮就产生了一种错觉，以为马谡确实是一个难得一见的人才。他就忘记了刘备生前对他的嘱咐。而且蜀国后期人才凋敝，诸葛亮手下也没有可用之人。街亭是诸葛亮这次北伐最重要的一个军事位置，一定要派遣一个得力的助手去镇守街亭。
其实当时军中也有很多的人反对诸葛亮这样的做法。他们都知道街亭在这次北伐的重要意义。诸葛亮其实就是想在这场战争中突出马谡的位置。让大家知道自己的眼光没有错误，也不能让自己这么多年培养马谡的心血白费，但是事实证明，诸葛亮实在是看错人了，马谡丢失了街亭，导致了这次北伐的失败。
诸葛亮能看出魏延头脑有反骨是因为魏延在投降的时候做了一件非常错误的事情。他把原来自己的主公零陵太守韩玄杀死了，他想着用韩玄的人头作为自己炫耀的功绩。但是忠义两个字自古以来都是做人的一个基本的道德标准，魏延却忘记了这一点，所以诸葛亮说他头后脑反骨。