陋室铭刘禹锡想对被贬官的同僚说什么？

Question

如题所述

Answer 1

公元824年，刘禹锡被贬和州。
当地知县看他是贬谪之人，便有心刁难，给他安排了一间布满青苔的破旧小屋。
屋外荒草丛生，而屋内也只够摆放一桌一椅一床。
哪知刘禹锡毫不介意，反而在那读书作诗，写下了千古名篇《陋室铭》。
刘禹锡说“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，又自比山中仙、水中龙之意，又将自己所处的居室比作“南阳诸葛庐，西蜀子云（杨雄）亭”，但他丝毫不提陋室何以陋，不作丝毫的申述，似乎并不在乎那些可能质疑他说谎的人，也含有清高之意。看似是客观描写和自我勉励的一些话，实则暗露锋芒。
关于陋室的生活，刘禹锡写道“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写得生机勃勃，热闹非凡，活动丰富，十分有趣。
这里的“苔痕上阶绿，草色入帘青”是陋室中可能被当权者忽略的环境的优势，是刘禹锡发掘处的环境优点。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这句话是全文中最受争议的一句话，很多人质疑刘禹锡有嫌弃平民之意。据学界观点，白丁一词有两说，一说为“没有功名（官职）的人”，另一说为“没有学问（文化）的人”。不管怎样，都是排斥平民的。还有一说是认为说“白丁”指的是当地的地头蛇和朝廷权贵，有嘲讽之意。
这一点或许无需过度解读，刘禹锡本身出生官宦家庭，又是政治精英，文学上有着“诗豪”美誉，这样的人的圈子自然是很难包括普通平民的。《新唐书·刘禹锡》记载了刘禹锡晚年的生活，可以发现刘禹锡确实喜欢或者习惯于“谈笑有鸿儒”的生活，鸿儒有少傅白居易，以及其他的公卿大僚等。即：“禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来……虽名位不达，公卿大僚多与之交。”
这段话，真正用意如何？不乏向人表示生活的优越性之处。尤其是“谈笑有鸿儒”这一点，现代人最怕的是孤独或者说被孤立，古人以寻友作乐为好，自然也是担忧无友作伴，被贬谪多年的刘禹锡仍然有往来之鸿儒作伴，实乃人生幸事。用今天的话来说，我的好朋友很多，不要欺负我，我可以过的很幸福也。

Answer 2

陋室铭刘禹锡想对被贬官的同僚说只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。

　“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，以及两人为自己的楷模，希望自己也能和他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：荣辱不惊、处危不屈、坚守节操的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。