第1个回答 2024-04-03
道教中三位奶奶指的是碧霞元君、送子娘娘和眼光娘娘。在某些供奉场所，除了碧霞元君外，还同时供奉着四位女神，包括送子娘娘、天花娘娘、催生娘娘和眼光娘娘。道教信仰中，这五位女神被视为碧霞元君的化身或分身，体现为三位一体或多位一体的神性。
碧霞元君被视为妇女和儿童的重要守护神。供奉她的场所通常称为“娘娘庙”、“娘娘庵”等。在山东、河北、山西以及河南等地，人们对碧霞元君及其从神的信仰十分普遍，因此亲切地称她们为“奶奶”、“老奶奶”，导致一些供奉场所也被称为“奶奶庙”。
碧霞元君的信仰在明清时期在中国民间占据重要地位。"碧霞元君"这一名称可能起源于唐代，同时期也可能出现了她的祠庙。到了宋代，碧霞元君庙在某些地区已有零星分布。明成化年间以后，祠庙数量急剧增多，遍布大江南北。碧霞元君庙会的规模较大，尤其在华北地区。庙宇规模不一，有的非常宏大，甚至超过了泰山的祖庙。不同阶层的人，包括皇帝、王公、太监、官员、僧道、士绅、百姓、军人等，都参与了碧霞元君庙的修建。多数碧霞元君庙由道士主持，也有不少由僧人管理。一些地方存在碧霞元君庙与东岳庙、天妃宫混淆的情况。尽管如此，对于碧霞元君这种民间信仰，一些封建士大夫持有批评态度。