第3个回答 2017-07-21
自吾呱呱坠地已然二十春秋,吾年四始读,幼而不知事,故常结党斗于邻里.年八入学,得知束言而谨行.次年遇得明师教吾忘其所怨,志其所恩加.虽受人之一刀,几断大指,未尤之也.反引为挚友.其后二年,懵懵懂懂,不知所往.年十二,遇凤儿,惊识才学,深为叹慕,自惭形之秽,智之不足,乃志于学,博览百书,迷而忘返,数坐于群书之中,自晨及夕,未知困也.一生所学始于此,故常谓然而叹凤儿:无卿之启,安有桂河今日,无卿之励,余至今未知天高地厚,徒为七尺男儿.今虽不知凤儿所在,然常寄意明月,感恩不忘,愿卿无忧.十四初阅兵书,叹为观止,故常汲汲而求,虽不能至,心向往之.始立鸿图,思大丈夫之所为.十六乃习诗,遍观诗集,陶然而与醉,欣然而忘归,与之同喜同悲,自谓生不逢时,若得早降千年,当与太白共醉西江之月,从子陵历游天下之胜,登五岳,涉大江,然后箕踞绝顶,挥手浮云,笔落惊神.十八成文章,豪气云生,虽长不满八尺而心雄万夫.思始皇,六败诸侯成千秋之业;慕桓公,一匡天下立万世之名.大丈夫如是,虽朝成而夕死何所惧耶?二十而放浪,一事无所成.求学,败;求情,毁.父母之恩尚未得报,万里之志一寸未行.呜呼,其真不能耶?其真不知所往也.徒慕鸿鹄,而不知振羽;临渊羡鱼,而不知结网.愿展雄翼,凌云而起.万里之程,自今日始!