传国玺文曰“受命于天既寿永昌”。“汉书”文曰“昊天之命皇帝寿昌”。两者不同，一般指第一种说法。另：北宋哲宗时所得的传国玺当时便有人怀疑是章惇、蔡京造假的。
又：明清两代也时有假玺出现。明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的；清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，公元1746年，经乾隆皇帝钦定，证实是仿刻赝品。1924年11月，末代皇帝博仪被逐出宫时，张壁、鹿钟麟等人仍在追索
着传国玉玺。另：“辽史”记为“大魏受汉传国之宝”，我以为应该是“大魏受汉传国之玺”，唐武则天时改“玺”为“宝”，应该是那时代改的。“辽史”记：“传国宝，秦始皇作，用蓝玉，螭纽，六面，其正文“受命于天，既寿永昌”，鱼鸟篆，子婴以上汉离祖。王莽篡汉，平皇后投玺殿阶，螭角微玷。献帝失之，孙坚得于井中，传至孙权，以归于魏。魏文帝隶刻肩际曰“大魏受汉传国之宝”。唐更名“受命宝”。晋亡归辽。自三国以来，僭伪诸国往往模拟私制，历代府库所藏不一，莫辨真伪。圣宗开泰十年，驰驿取石晋所上玉玺于中京。兴宗重熙七年，以《有传国宝者为正统赋》试进士。天祚保大二年，遗传国玺于桑干河。“宋史”记：“宝。秦制，天子有六玺，又有传国玺，历代因之。唐改为宝，其制有八。五代乱离，或多亡失。”。
又：“魏本纪”中曾记录在一座毁坏的泥像中得玉玺二，其文皆曰：“受命于天，既寿永昌”。其一刻其旁曰“魏所受汉传国玺”。
1968年9月，一天傍晚，陕西省咸阳市区东北30多公里的韩家湾公社，韩家湾小学的14岁学生孔忠良走在放学路上，在汉高祖陵园旁的一条沟渠边发现一块白色光亮的小石头，后推测为汉高祖皇后吕雉生前所用玉玺。
皇后之玺仍是迄今为止发现的两汉时期等级最高且唯一的一枚帝后玉玺，也是中国年代最早的皇后印玺，对研究秦汉帝后玺印制度有着十分重要的意义，弥足珍贵。玉玺质地之精美，螭虎造型之生动，玺文字体之规整大气，雕琢技法之娴熟，都是罕见的。其历史、艺术价值很高，被列为国宝级文物。
关于皇后玉玺更详细的内容，可参阅《中国历史密码》一书，这本书从陕西历史博物馆3000多文物中精挑细选200多件最具代表性的文物，100多则历史故事和人物介绍，从陕西历史博物馆馆外到馆内，又从馆内到大秦岭风光、隐士文化，到西安碑林诸国宝藏品，到西安城墙风风雨雨，到陕西的饕餮美食等等。
那么，这件国宝文物-皇后玉玺背后有着什么不为人知的故事呢？
我们先讲讲这件皇后玉玺的主人-汉高祖皇后吕雉。在历史上，吕后（吕雉，汉高祖刘邦皇后），中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。同时吕雉也是秦始皇统一中国，实行皇帝制度之后，第一个临朝称制的女性，被司马迁列入记录帝王政事的本纪，后来班固作汉书仍然沿用。她开启了汉代外戚专权的先河。后世把她与唐朝的武则天并称为“吕武”。
这件文物背后，还有一段小故事。
江青素来对吕后十分欣赏。1974年，江青听说前些年发现的“皇后之玺”是吕雉之物，便连忙追问玉玺的下落，快拿来给她看看。随后命陕西省博物馆派人将玉玺护送去京，江青见之如获至宝，迟迟不还，直到粉碎“四人帮”之后，这方“皇后之玺”才的完璧归赵返还陕西省博物馆收藏。