佛的本性

Question

佛的主张便是引导众生来修持法戒，修行智慧来达到无上正觉！那么为什么现在的弘法之事都是来引导信众得福报呢？比如做法事、开光等，这只是信徒以供养我佛的举动得福报而无任何实报！我觉得这其中的意义不大！我觉得大悲寺的出家人所弘扬的法才是正法，而某些寺庙已香火钱等形式求信徒供养，这种形式我认为比小乘佛教都差！各位师兄师姐以为如何？？

Answer 1

于是,越来越清高,就更没人信了.
宗教要发展,一定得有群众基础.
你虽然觉得那样不好,但只有这样才能让更多的人接触宗教.
这些人,就算修行不得法或者根本不修行,仅仅是很功利地拜拜,但肯定不会说佛教有什么不好.
基数一大,真正信的人才可能多.
在道教的一篇很重要的经文 太上老君说常清净经 中有这样一段名言:
"虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道."
真正地正经传法,愚昧的世人谁信啊?
咱们世俗一些地看待宗教,想宣扬某种优秀的让人向善的思想,稍微使一些不伤害人的手段是没有问题的.
当然,现在这个末法时代,真正重视明心见性的人确实是少了.

Answer 2

众生的善根各有不同

宿世的修行 有的人已经修行到菩萨的果位 今生就很容易证道

有的人才刚刚开始种种子

有的修智 有的修福 总在遇缘不同

应该用三世的 长劫的修行眼光来看待

所以接引各种根性的众生 就有各种不用的方法

Answer 3

作法事确实是弘法的事情，如超度亡灵、济度饿鬼、放生之类，开光的说法，暂时还没有在佛经上看到，不便妄加评论，主要是为了增加信众的信心吧。

如果因为这些，而主动向大众索要钱财，我也有保留意见，做法事，应该在财力容许的情况下做，比如放生吧，确实是好事，可是我们能将天下所有市场上的东西买下来吗？

寺庙已香火钱等形式求信徒供养，这个不要妄加非议。寺庙是出家人修行的地方，必须要有开支经费，游方僧人和居士有时候都在庙里就餐住宿，开销是很大的，信徒供养是正当的，也是自愿的，没有人逼迫你供养，其实我有时候很想在面前有一个专门为放生设置的捐款箱，可以将买烟的钱捐了，说不定早就戒烟了

Answer 4

福报与实报并不能截然分开。如果把实与虚看得太重，是不能修成无上智慧的，那样就是持戒没有起到作用。戒的目的是为了看淡一些，但是像戒杀生这些有现实作用，所以有福报，而同时也有改善人与自然的关系、增加爱心这种‘实报’。
按这样的道理，做法事、开光或香火钱供养等等也不会一无是处，它只是一些活动，无大小乘之分。

Answer 5

昨天和一和尚聊天 他说现在电视虹法的法师有的太迎合世人了(PS:不过他说净空法师还不错)~他说:末法时期有些寺院太不注重实修了...
他是禅宗的~应该是不拜佛的~所以他说了一个我没听过的论调'而我并不会太惊奇=>他说:阿弥陀佛是后世人创造出来的..(这一点 我不赞成)...

Answer 6

呵呵…这要和另一个问题结合一下了。佛教是宗教吗？很多善知识都说不是，其实，不得不承认的是，佛教现今的确沦为宗教了。就是因为世人的偏见偏知，因而产生了你所说的那些现象。人们开始以拜佛来求福报。这是很悲哀的。