1. 关于秋浦河的诗句
2. 李白关于秋浦河的诗句
关于秋浦河的诗句 1.描写凄冷的诗句
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
千里孤坟，无处话凄凉 。
前不见古人，后不见来中，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
若有知音见采，不辞遍唱阳春。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘；相顾无言，唯有泪千行。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 。
物是人非事事休，欲语泪先流。
相思相见知何日？此时此夜难为情。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
月下独自小板凳，此情却是无人解。
2.关于河湖的诗句
描写西湖的：晓出静慈寺送林子方【宋】 杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.饮湖上初晴后雨【宋】
苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.黄河：赠裴十四【唐】李白朝见裴叔则，朗如行玉山.黄河落天走东海，万里写入胸怀间.身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾.徘徊六合无相知，飘若浮云且西去！凉州词 【唐】王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.登鹳雀楼【唐】王之涣白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼。
3.关于百帝城的诗句
前苦寒行二首
杜甫
汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀，
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客，惯习炎蒸岁絺绤。
玄冥祝融气或交，手持白羽未敢释。
去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩，
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。
三足之乌足恐断，羲和送将安所归。
刘禹锡
《竹枝词九首》（其一）
白帝城头春草生，
白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，
北人陌上动乡情。
早发白帝城
唐·李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山
4.秋浦歌的诗句
《秋浦歌十七首》唐代：李白其一秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。
其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。
其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四两鬓入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝。
其五秋浦多白猿，超腾若飞雪。牵引条上儿，饮弄水中月。
其六愁作秋浦客，强看秋浦花。山川如剡县，风日似长沙。
其七醉上山公马，寒歌宁戚牛。空吟白石烂，泪满黑貂裘。
其八秋浦千重岭，水车岭最奇。天倾欲堕石，水拂寄生枝。
其九江祖一片石，青天扫画屏。题诗留万古，绿字锦苔生。
其十千千石楠树，万万女贞林。山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。其十一逻人横鸟道，江祖出鱼梁。
水急客舟疾，山花拂面香。其十二水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。其十三渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。其十四炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。其十五白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。其十七桃波一步地，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。释义：其一秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！其二夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。
但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。其三秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。其四入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。其五秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。其六愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。其七我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。其八在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特。
天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。其九巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。其十秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。
其十一逻人石之上只有飞鸟才能飞过，江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。
其十二水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？其十三透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。其十四炉火照彻天地，柴烟中红星乱闪。
冶炼工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。其十五白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？其十六秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。
其十七桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
注释：1、秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
2、山公：指山简。3、宁戚：春秋时卫国人。
4、白石烂：宁戚
《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。5、黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
6、水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。7、寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。
8、江祖一片石：
《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。9、逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。
人：一作“叉”。10、鱼梁：地名，在逻人矶附近。
11、舟：一作“行”12、平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。13、赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。
这里是指炉火映红人脸。14、个：如此，这般。
15、秋霜：形容头发白如秋霜。16、白鹇（xián）：大型鸟类，也叫“白雉“。
17、罝（jū）：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。18、波：一作“陂”。
作者简介：李白（701~762），字太白，号青莲居士。
李白关于秋浦河的诗句 1.关于李白的《秋浦诗》的故事
1、李白的
《秋浦歌》（不是《秋浦诗》）的故事
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
2、作品简介
《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
3、作者简介
李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
2.李白描写九华山的经典诗句
1. 《望九华赠青阳韦仲堪》
昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从。君为东道主，于此卧云松。
2. 《九华山白衣》
涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
自去自来人不知，归时唯对空山月。
3. 《改九子山为九华山联句》
青阳县有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲花。按图征名，无所依据。太史公南游，略而不书。事绝古老之口，复缺名贤之纪，虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予削其旧号，加以九华之目。时访道江汉，憩于夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。
妙有分二气，灵山开九华。——李白
层标遏迟日，半壁明朝霞。——高霁
积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。——韦权舆
青莹玉树色，缥缈羽人家。——李白
4. 《秀华亭》
遥望九华峰，诚然是九华。
苍颜耐风雪，奇态灿云霞。
曜日凝成锦，凌霄增壁崖。
何当余荫照，天造洞仙家。
5. 《地藏菩萨赞》
本心若虚空，清净无一物。
焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。
五彩图圣像，悟真非妄传。
扫雪万病尽，爽然清凉天。
赞此功德海，永为旷代宣。
3.李白在安徽新安江写的诗句是什么
李白——《清溪行》
清溪清我心，水色异诸水。
借问新安江，见底何如此？
人行明镜中，鸟度屏风里。
向晚猩猩啼，空悲远游子。
【赏析】：
这是一首情景交融的抒情诗，是天宝十二载（753）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。池州是皖南风景胜地，而风景名胜又大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石台县，象一条玉带，蜿蜒曲折，流经贵池城，与秋浦河汇合，出池口泻入长江。李白游清溪写下了好多有关清溪的诗篇。这首《清溪行》着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过多少名山秀川，独有清溪的水色给他以清心的感受，这就是清溪水色的特异之处。
接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江水无疑是清澈的，然而，和清溪相比又将如何呢？“借问新安江，见底何如此？”新安江那能比得上清溪这样清澈见底呢！这样，就以新安江水色之清衬托出清溪的更清。
然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。你看，人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如：“人行明镜中，鸟度屏风里。”这样一幅美丽的倒影，使人如身入其境。胡仔云：“《复斋漫录》云：山谷言：”船如天上坐，人似镜中行。‘又云：“船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：”人行明镜中，鸟度屏风里。‘虽有所袭，然语益工也。“（《苕溪渔隐丛话》）
最后，诗人又创造了一个情调凄凉的清寂境界。诗人离开混浊的帝京，来到这水清如镜的清溪畔，固然感到“清心”，可是这对于我们这位胸怀济世之才的诗人，终不免有一种心灵上的孤寂。所以入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，仿佛是在为自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞悒郁的情绪。
4.李白写过的关于洞庭湖的诗词
1，《秋登巴陵望洞庭》唐代：李白
原文：清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。
白话文释义：清晨登上巴丘山，极目远眺，四方的景物无不尽收眼底。湖面明净倒映着天光，湖水清澈见底可以映现秋色。秋天的物色多么苍茫，岸上与水色都明丽清朗。山色青翠掩映了远处的林木，水色碧绿没有清冷的烟气。帆船轻漂，自江中向这里驶来，小鸟远去飞向日边。
长沙浦边秋风清朗，云梦田上霜迹已空。观览秋光使人叹惜头发脱落，注目湖水流过又令人悲悯流年已逝。北边的小洲随波荡漾，湖水向东潺潺而流。郢人唱起《白雪》，江南美女歌唱《采莲曲》。听到这些歌声更让人肠断，凭靠山崖泪如泉涌。
2，《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》唐代：李白
原文：船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。
白话文释义：船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
3，《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》唐代：李白
原文：洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
白话文释义：楚江水到洞庭湖西就分流了，水波淼茫，南天无云。秋日橘红橘红的，落向西面远方的长沙，但不知道在湘江的何处可以吊慰湘君？南湖的秋水，夜寒无水雾，就好像可以乘水波直通银河上青天。姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥，再驾船到白云边上买桂花酒去。
4，《九日登巴陵置酒望洞庭水军》唐代：李白
原文：九日天气清，登高无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分。长风鼓横波，合沓蹙龙文。忆昔传游豫，楼船壮横汾。今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。白羽落酒樽，洞庭罗三军。黄花不掇手，战鼓遥相闻。剑舞转颓阳，当时日停曛。酣歌激壮士，可以摧妖氛。握齱东篱下，渊明不足群。
白话文释义：九月九日又重阳，登高望远，天空万里无云。神工鬼斧，山川形成，长江把楚汉，界限分明。狂风鼓动着江水，形成了一波波龙形的浪涛。传说中，汉武帝在高大的楼船横渡游览汾河的时候曾经大发感慨：气势何雄壮！如今的讨伐悖逆的军队楼船气势更为壮观，旌旗飘扬。
洞庭湖上水步骑三军罗列，白羽箭影映射在酒杯中间。战鼓隆隆震天响，那有心情去采撷黄菊花。舞动的剑气要把落山的红日重新托起，让太阳重新发出灿烂的光芒。汉武帝说我给大家高歌一曲，可以鼓舞大家的斗志，有助于压制暴徒气势。我们可不能以陶渊明为榜样，去东篱下采撷菊花。
5，《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》唐代：李白
原文：洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
白话文释义：皎皎秋月高挂在洞庭湖的西边，湘江北面早有鸿雁飞归。满船醉客载歌载舞《白苎》曲，连衣服上落满了秋霜都不知道！舜帝妻子来潇湘后就回不去了，玉人滞留在洞庭湖边的荒草间。对着明镜般的洞庭湖描淡妆，君山就是她们用丹青画出的娥眉。
5.李白登临谢脁楼的诗句
宣州谢脁楼饯别校书叔云 唐代：李白 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文：弃我而去的昨天，早已不可挽留。乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。
先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
扩展资料：本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。
语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。
“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。
这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。
不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。
理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。
这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。
但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。
目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”
两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。
建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指。
说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。
这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”
两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。
“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。
这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。
这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。
谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。
尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。
但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。
诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调。
在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦。
6.李白描写祖国壮丽河山的诗句有哪些
望庐山瀑布唐 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。峨眉山月歌唐 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。早发白帝城唐 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。望天门山唐 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。早发白帝城唐 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。望天门山唐 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 黄鹤楼送孟浩然之广陵唐.李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天水流。 渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。夜泊牛渚怀古李白牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。
明朝挂帆去，枫叶落纷纷。 送友人李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。 关山月李白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。 庐山谣寄卢侍御虚舟李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张， 影落明湖青黛光，金阙前开二峰长， 银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。 黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。 闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。