南怀瑾大师称“能与佛对抗的魔王，也是十地以上菩萨所演变的。”那难道魔王波旬其实也是十地菩萨？哪里有

Question

如题所述

Answer 1

魔王并非是与佛对抗。经典中所说魔王，都是大菩萨示现，与佛配合，从反面教化众生，示现恶有恶报。这些大菩萨为了教化众生，宁愿自己下地狱，真大慈大悲。
从反面教化众生，亦需要与佛同等的智慧，不是大菩萨再来，凡夫绝对做不到。但他们都是示现，非真的下地狱。比如目犍连尊者到地狱救渡提婆达多，提婆达多却说，他现在乐如三禅，不需要救渡。可见提婆达多就是佛菩萨的示现。
然而，虽然魔王是大菩萨再来，我们恭敬他们与恭敬佛菩萨无异，但不能赞叹和学习。普贤十大愿中，礼敬诸佛，赞叹如来，就是这个意思。一切众生都是佛，魔王亦是佛，我们要同等恭敬。但我们只赞叹如来，依如来教诲修行，但不能赞叹魔王，依魔王的教诲。善财童子五十三参也是这样，对一切老师恭敬，但对示现贪嗔痴的老师，只恭敬，不赞叹。

Answer 2

好像维摩诘所说经中有句话，十方世界作魔王者，多是十地菩萨。因为一般的人没有这个福报和威德力去干扰验证佛乃至菩萨的修行，就像考试要出题目，一般人做不了。尔时，维摩诘语大迦叶：仁者！十方无量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不可思议解脱菩萨，以方便力故，教化众生，现作魔王。 一般凡夫如何有智慧出题目来考这些菩萨佛阿罗汉。