俗话说，每一个成功男人的背后，都有一个默默支持他的好女人。在古代，皇帝要想一心一意处理好国家大事，也必须有一个贤良的女人，在背后默默支持他，同时帮助他打理好六宫之事，这个女人就是皇后。
有“明君”才会有“贤后”，因为皇后作为国母，对皇帝有着规劝之责，假如皇帝昏庸，那么皇后再怎么忠言逆耳，也是无济于事，说不定还会面临被废的危险。
而有了“贤后”才更容易出现“明君”。皇帝每天打理国家大事，要是没人帮他管好“家事”，后妃整天只知道争风吃醋，皇帝哪里还有心情处理国家大事，光是面对这些琐碎的“家事”，就足够令人头疼了。
因此，“明君”与“贤后”是相辅相成的，如果二者同时出现，那么当时的背景，一定是国家强盛，百姓富足。历史上的明君不在少数，贤后也有很多，而贤后比较集中的朝代，就要说到明朝了。
说起明朝，有的人认为，这是由汉族建立的最后一个封建王朝，是值得肯定的。但有的人却认为，明朝皇帝多“奇葩”，并不值得过多炫耀。但不管怎么说，明朝的贤后，确确实实没得黑。
朱元璋与马皇后，是明朝第一任帝后。朱元璋为人喜怒无常，很容易动怒，可每次他生气的时候，只要马皇后一劝，很快就好了。有时候朱元璋发怒，要处置某位大臣，也是马皇后规劝，才保住大臣性命。马皇后无疑是一位贤后，但如果朱元璋不是明君，又怎会听得进马皇后的规劝呢？
朱棣虽然篡位是事实，但他是位好皇帝也是事实。在他的背后，也同样有一位贤后的支持，就是徐皇后。
徐皇后是明朝开国功臣徐达长女，是朱元璋亲自选中的儿媳。朱棣登基后，徐皇后知道后宫不得干政，于是她设宴款待大臣的夫人，并对她们说：
“妇之事夫，奚止馈食衣服而已，必有助焉。朋友之言，有从有违，夫妇之言，婉顺易入。吾旦夕侍上，惟以生民为念，汝曹勉之。”
不仅如此，徐皇后还亲自摘录《女宪》、《女诫》等编成一本《劝善书》，颁行天下。正是因为有了这样一位贤良的妻子，时时规劝朱棣，他才能时刻保持清醒，从而创造出“永乐盛世”。徐皇后去世后，朱棣也再没有立过后。
朱高炽的原配张氏，是朱棣与徐皇后为儿子挑选的太子妃，朱高炽即位后，册封张氏为皇后。史书记载：
“后始为太子妃，操妇道至谨，雅得成祖及仁孝皇后欢。”
可见张皇后也是个贤良的女子。
张皇后辅佐三代帝王，到了明英宗时期，她已是太皇太后。明英宗朱祁镇宠信宦官王振，而张太皇太后在时，王振虽然得宠，却也始终不敢擅权。
后世对于张皇后的评价很高，比如明朝史学家何乔远，就曾这样评价她：
“张太后当宣英之际，可以预政而不预政，视汉唐女主何如哉。”
朱瞻基的原配胡善祥，是由祖父朱棣、母亲张氏（当时为太子妃）为他挑选的，特别是张氏，十分喜爱胡善祥，因为她：
“天性贞一，举止庄重，颇有贤名。”
朱瞻基即位后，胡善祥被封为皇后。一直以来，胡皇后都恪尽己守，以贤闻名天下。但是在宣德三年，朱瞻基却突然昭告天下，要废掉胡皇后。而且虽然是宣德三年才宣布，可这件事在朱瞻基刚即位的时候，就已经开始谋划了。
要知道，明朝在朱瞻基之前，还没有皇帝废过后，再说胡皇后十分贤德，也没犯过什么错，为何朱瞻基要坚持废掉她呢？
一、长辈插手婚姻
胡善祥虽然贤德，可她并不是朱瞻基亲自看中的，而是由长辈安排的。朱瞻基在永乐九年，就被祖父朱棣立为皇太孙，也就是说，他将来注定要继承皇位。既然如此，他的皇太孙妃，就必须要是个贤良淑德的女子，就像明朝前几任皇后一样。
朱棣和太子妃张氏既然都看中胡善祥，就说明她的确符合皇太孙妃的条件，且具备将来母仪天下的资格。但也是因为这样，让朱瞻基心里很不舒服。
或许有人会说，朱棣、朱高炽的皇后，都是由长辈安排的，可她们照样成为贤后的典范，并且与皇帝也感情深厚，为何到了朱瞻基这里，他就如此矫情了？古代婚姻本就以“父母之命”为主。
这只能说明，人与人之间不同。朱棣和朱高炽两父子，都能做到和妻子相敬如宾，但朱瞻基的性格与祖父、父亲不同，他更希望自己的正妃，能够由自己选择。很明显，胡善祥不是他心中的人选。
二、宠爱孙氏
胡善祥不是朱瞻基心中的正妃人选，是因为他心中早已有了喜欢的人，那就是孙氏。
孙氏的父亲孙忠，在永城县当主簿。因为朱瞻基的外祖母，也是永城县的人，她听说孙家的女儿贤德，于是推荐她进了宫。靠着这一层关系，孙氏一进宫，朱棣就让儿媳张氏，亲自教导她宫中礼仪。
孙氏刚进宫的时候，只有十余岁，却也得到机会与朱瞻基相处。久而久之，两人感情愈发深厚，朱瞻基便深深爱上孙氏，一心想娶她为正妃。
不久之后，朱棣为孙子挑选皇太孙妃，朱瞻基十分希望孙氏能够中选，可是因为长辈更喜欢胡善祥，所以她就成为皇太孙妃，而孙氏只封为皇太孙嫔。朱瞻基即位后，就一直想找个机会，把胡皇后废掉，改立孙氏为后。
三、胡氏无嫡子
可是左等右等，胡皇后始终没有犯错，这让朱瞻基找不到借口废后。思来想去，朱瞻基便只有利用两点，来达到他废后的目的。第一是胡皇后无子，第二是胡皇后善解人意的性格。
明朝有祖训，必须“立嫡立长”，因此皇帝不必纠结于立储的问题。前几任皇后之所以地位无人能够撼动，主要因为她们同时满足三个条件：一是与皇帝感情深厚，二是她们本身贤德，三是她们都诞下嫡子。
可是这三个条件，胡皇后只满足一条，就是贤德。朱瞻基本身宠爱孙氏，所以与她感情并不深，还有就是胡皇后只生下两个公主，没有诞下嫡子，这让她处境很是尴尬。
最关键的是，偏偏孙氏又为朱瞻基生下长子，也就是朱祁镇，这更让胡皇后地位受到威胁。抓住这一点把柄后，朱瞻基便接着利用胡皇后的善解人意，劝她主动逊位。
胡皇后自然知道丈夫的用意，而自己也的确没有诞下皇子，于是只能答应了。就这样，朱瞻基便正式下诏，废黜胡皇后。可怜的胡皇后，也成为明朝第一位废后。
史书记载：
“后无过被废，天下闻而怜之。”
也就是说，胡皇后无过被废，天下百姓都很同情她。不仅如此，就连朱瞻基本人，后来也感到后悔：
“宣宗后亦悔。尝自解曰：‘此朕少年事。’”
我个人认为，是好事，为何这样说呢？我们可以参考朱祁镇的皇后钱氏。
钱皇后也是长辈为朱祁镇选的，这个长辈就是他的祖母，朱瞻基的母亲张氏。也就是说，朱瞻基、朱祁镇两代皇帝的原配妻子，都是张氏选的。这就是我认为，可以参考钱皇后的原因之一。
另外，钱皇后也没有为皇帝生下儿子，这也是与胡善祥相同的一点。唯一不同的是，朱祁镇并没有选择废后，反而对钱皇后很是珍惜。
土木堡之变发生后，朱祁镇被瓦剌俘虏，钱皇后为了赎回丈夫，不惜将自己所有私产变卖。可惜这点钱，只是杯水车薪。没有办法的钱皇后，只能日日夜夜祈祷上苍，丈夫能够平安归来。
因为天天跪在佛堂祈求，累了就直接睡在地上，导致她的一条腿残疾。因为整日以泪洗面，她的一只眼睛也哭瞎了。好在上苍听见了她的祷告，一年之后，朱祁镇被平安放了回来。
可是一回来，他们一家人就被朱祁钰软禁起来。在被软禁的七年时间里，钱皇后不仅对朱祁镇不离不弃，还靠着她做针线活，才勉强维持了一家人的生计。景泰八年，夺门之变发生，朱祁镇复位。
复位后，朱祁镇排除万难，坚持复立钱氏为后。在临终前，朱祁镇最放不下的，就是妻子钱皇后。因为钱皇后无子，太子朱见深是贵妃周氏所生，他害怕钱皇后会受到苛待，于是叮嘱太子：
“皇后名位素定，当尽孝以终天年。”
之后，朱祁镇又嘱托大学士李贤：
“钱皇后千秋万岁后，与朕同葬。”
为妻子安排好一切后，朱祁镇才安心闭上了眼。
胡皇后无过，朱瞻基为何坚持废掉她，这样是好是坏
即使朱祁镇这样为妻子安排，甚至留下遗诏，要钱皇后与自己同葬。然而他去世后，钱皇后的日子仍然过得很不容易。朱见深的生母周太后，处处要压钱太后一头，朱见深自然也时时站在母亲这边，没少苛待嫡母。
钱太后去世以后，周太后坚持不让她与朱祁镇合葬，还好群臣纷纷站出来为其说话。可到了最后关头，周太后仍然让人故意将墓道挖错，还把通往朱祁镇的那条墓道给堵了。
由此可见，如果朱瞻基当初没有废后，那么胡善祥晚年的日子，也不见得就过得幸福。孙贵妃是个有心机的人，当初朱瞻基想废后，她就假意说道：
“后病痊自有子，吾子敢先后子耶？”
这句话让朱瞻基坚定了废后的心。
如果朱瞻基没废后，等到朱祁镇即位后，孙贵妃是否也会像周太后一样，想方设法打击胡善祥呢？而朱祁镇是否也会帮着生母，而去苛待嫡母呢？
相反，胡善祥被废后，虽然没了以前的尊贵身份，但婆婆张氏一直对她很好。张太后每次设宴时，都会邀请胡善祥参与，同时总让她居于孙氏之上，这让已经成为皇后的孙氏，心里很不是滋味。
在张太皇太后去世的第二年，胡善祥也去世了。也就是说，虽然她没了皇后之位，但在之后的生活中，一直受到婆婆的照顾，也算生活得无忧无虑。可如果还是皇后，就要继续参与到宫斗中，后来的结局就难以预料了。
当然，历史没有如果，我们不能确切判断，如果朱瞻基没有废后，对胡善祥是好是坏。而即使朱瞻基废了一位贤后，我们也不能否认，他的确是位好皇帝。同时我们也不能因为胡善祥被废了，就否认她是一位贤后。