现实生活中一个很有趣的现象：大多数男人都不喜欢说话，到了实在是不得不说的时候，也是挤牙膏似的挤出一两句话，反而对于男人来说，更喜欢用行动和肢体语言来表达想法；但是女人则与男人完全相反，一个在男人看来很无聊、一两句话可以说清楚的问题，两个女人硬是能说上半天，而且发散性极强，一个话题能扯上很多个另外的话题。而且家庭、孩子、八卦这类话题对女性有着不可抗拒的吸引力，不论她处在的阶层如何。
这是为什么？
在远古时期，成产力极为低下，先民们不懂耕作、养殖技术，没有稳定的食物来源。所以只能依靠打猎为生，打到的猎物可以生吃，也可以用当时并不常见的火种来烤熟了吃，猎物的皮毛可以简单加工一下做成衣物，来抵抗冬天的寒冷。这些在一些文学著作和先秦史诗中都有歌咏和记载。
这与今天的问题有什么关系？关系很大!且听我慢慢道来
远古时期生产力低下，制作的工具也极为简陋，没有铁器，只有一些简单的石器和木棍。他们将这些石器和木棍进行打磨，做成了手中的武器，用以捕杀猎物。因为家人和部落要生存下去，所以由部落中的男性负责外出打猎。
森林中有很多野兽。但是野兽都很凶猛，一个两个男人未必能打得过野兽，就算打得过，也未必能抓得住。所以基本上是很多男性集体协作、将猎物先进行包围。猎物们大多行动迅速，而且听觉极为灵敏，只要有一点点的风吹草动，它们立马就会逃走，这样男人们的辛苦都白费了。
这个时候男人们看到了一头壮硕的猎物，如果抓到了他，部落所有人好几天的事物都有了。猎物吃饱了，惬意地在树底下躺着，准备睡一个懒觉。男人们想包围它。这个时候男人们要把嘴闭上，能用眼神交流就用眼神交流，如果实在是不能用眼神传达信息了，那就打手势！反正就是不能出声！
准备睡懒觉的野兽仿佛察觉到了点什么，它站了起来，不安地低吼着，准备迈开矫健的双腿离开这里。但是已经晚了，男人们的包围圈已经形成，他们一拥而上，将手中尖锐或者沉重的“武器”往猎物身上招呼。猎物虽然矫健，但也经不住这种群体打击。经过一番搏斗，它只能不甘地倒下，男人们检查了猎物并简单处理了一下伤口，心满意足地将猎物抬了回去......
这种方法行之有效，部落的男人们以后都用这种方法来捕杀野兽，部落得以在恶劣的外部环境中艰难地生存下来。久而久之形成习惯，这种用眼神和肢体交流就占了男人与别人交流的很大一部分，反而是语言交流却用得少了。
而女人们呢？
男人都出去捕猎去了，部落的女人们抱着孩子，百无聊赖地聚集在一起，她们自觉地围成了一个圈子，也许圈子中心还有一团火可供她们和孩子取暖。大家你一言我一语渐渐聊开了，东家那个说我家孩子今年几岁了，长得可壮实了，要不了多久就能帮他爹去打猎了。西家那个说我家孩子早就陪他爹出去了......
又有女人说那个谁家又生了一个小孩，咱们部落今年有多少新鲜血液畜生，看来以后会越来越强大......热烈的氛围直到男人们抬着猎物满载而归方才散场......
久而久之，这种“围炉夜话”形式也保存了下来，女人们也大多喜欢说话来表达自己的所见所闻，这种传统与男人们的沉默成为了人类的基因一并流传了下来。此外，女人们对于逛街大多乐此不疲，即使是看中某个东西，也还是会货比三家，知道最后才下决定买哪个。而男人们买东西或者做事情是有目标的，看中了什么就直接往那里去。这也和男人们在远古时期对猎物的一击即中有关。
另一方面也是性格造成的。很多时候男人都要维持自己的形象，所以在遇到任何问题的时候他们往往选择自己抗下，不与他人分享。女人则不同，她们更加愿意通过与别人诉苦的方式讲自己内心的苦闷排解出来。