一般生活中不安定因素过多容易使人出现bipolar disorder，BP（双向障碍），这是在自主控制（躁）与潜意识反抗（郁）之间的左右摇摆，当自主控制达不到想要的结果时，也就是负反馈出现时，通常任何人都不能完全避免BP，轻度状态下这本身也不算是病，但如果状态改变重到影响自身正常生活以及干扰到周围环境的话，那就得特别关注与治疗了。
潜意识里有深深的危机感，充满对未来的不信任，并找不到积极有效的解决手段。通常在寻找解决手段的过程中由于总是不如意，负反馈强化到一定程度后，就会有很大几率进入深度BP。
躁：自我暗示或明示一定要解决，一定要想办法，进入正能量状态，体能和精力都进入亢奋状态，如果症状较重，自身或亲友会有明显的感觉。从好的方面说，狂躁也是患者努力、希望和挣扎的表现，是生命活力对失败的抗争，需要往好的方向引导。在这种情况下，适当的放松与投入到愉快的现实情境中可以暂时忘记烦恼，缓解躁郁症状。长远的解决之道必须除掉病根，要么放弃不切实际的对未来的美好幻想，要么真的找到能够令患者接受的努力途径，但如果努力失败的话，后果只会更严重。佛教，在一定程度上，可以很好地缓解躁狂症状。
郁：主观努力长期得不到充分的正反馈，就必然会进入抑郁状态。由于不甘心，在一段时期后又进入躁狂状态，如此反复，如果正反馈不够甚至获得负反馈的话，就会越陷越深，等到绷得弦断了，就是自我了结的时候。很多BP患者在抑郁状态中设想过多种自杀方式以求一了百了，甚至真正有尝试自杀的状况出现。
如果形象地比喻，BP患者如同在锅沿很高的热水中跳起的青蛙，每次跳起都是一次躁狂状态，都带来了短时期的较好体验，但总免不了再次跌入热水进入水深火热状态，并且跳得越高，跌得越深，唯一的解决办法，就是找到在热水中生存的办法或者离开热水的途径，否则，只会让青蛙更痛苦。
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