“南”的行书写法：
一、详细解释
[ nán ]
1.方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。
2.姓。
[ nā ]
〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。
二、词组
1.南方[nán fāng] 位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区)。
2.南边[nán bian] 南面 ， [口]南方。
3.南京[nán jīng] 古都名。
4.南面
[nán miàn] 〈动〉面朝南。古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把登上帝位称为“南面为王”。
[nán·miàn] 〈名〉也说南面儿。南边。
5.南北[nán běi] 北方和南方。
行书在楷书的基础上产生,是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。
行书在楷书的基础上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书 的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。“行”是“行走”的意思，因此它不 像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。 楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。目录 起源发展 书写特点 创作要求 代表作品 学习要点 起源发展 书写特点 创作要求 代表作品 学习要点 展开 行书书法作品 编辑本段 起源发展 行书的起源相传有两种说法： 一、据张怀 《书断》说：“行书者，乃后汉颍川刘德升所造，即正书之小 讹，务从简易，故谓之行书。”由是说而知：“行书”是“正书”转变而成的。 二、据王僧虔《古来能书人名》云：“锺繇书有三体： 一曰铭石之书，最 妙者也；二曰章程书，传秘书，教小学者也；三曰行押书，相闻者也。河东卫凯 子 ，采张芝法，以凯法参，更为草稿。草稿是相闻书也。”由是而知行书亦称 行押书，起初当由画行签押发展而来。相闻者，系指笔札函牍类。行书出现的时间大约同八分楷法差不多， 而其形式也和八分楷法及以后的正 书非常接近。这相当于从隶书中变出（章）草书——由“正体字”中派生出别支 来。桓灵朝的“正体字”除了隶书以外，其次就是“八分楷法”，所以人们又认 为行书就是“八分楷法”的别支。 其实它也是同其他书体一样最初的创始还是一 般的群众书写者，只要把八分书写得同其他书法流走一些而去其隶体波势，就变 成行书了，在汉末一般出土的简书中我们是可以随处看到的。在汉末，行书没有普遍地应用。直至晋朝王羲之的出现，才使之盛行起来。