初次听到名字的时候以为是一个年代久远的西部片，我对于西部片谈不上热爱，但还是有一定的兴趣的，那是根深蒂固在美国人骨子里中的精神，享受自由和努力成就自己的梦想，这也是乘坐五月花号的清教徒踏上美洲大陆并最终通过自己的奋斗而形成的文化特质。
这部剧开始看的时候，有些不懂其中的所以然，但坚持看下去就知道这是一篇关于西部创造的故事，这借助了基督教创造的思想，创造了一个众人好奇的乐园，这个乐园是专门提供“众神”享乐的一个场所，在这里“众神”可以随意烧杀抢夺，任意而为，做自己想做的任何事情，这可能就是留口相传的“神恶论”，但慢慢品味到最后才发现这是在揭露人性的黑暗，人性的残酷和悲哀，又想起那句俗套又不容易忘怀的至理名句“我们之所以不那样做或许只是我们没有机会”，或许把我们放在这样一个乐园里，我们会变得可怕，正如剧集中一直提到的，“西部世界”最终是让人认清自己，读懂自己。
但是当看到最后一集的时候，才明白这个故事讲的并没有所看到这么浅显。而是剧集中一直暗含的更深层次的事物，被创造出来的这些个招待，也不是让他们一直在招待的形式里，而是通过一次又一次的故事循环让他们逐渐变得像人一样有情感意志，有自我意识和思维 ，而这个被称为“迷宫”的这个故事线真正的目的并不是从服务给游客一个情景的体验让他们知道体验的欢乐，而是去强行训练这些招待一直到他们拥有自我意识为止，而“迷宫”的方式也算进化论的思想，正如剧集里面提到的“错误”，这个词的意思正是在进化论里面提到的“变异”。
那么是有什么样的存在让这些招待可以不按套路进行，而发生“错误”呢！答案是苦难，苦难这个词是那几个特殊招待被建立的原因，也就是说真正能让招待觉醒的就是他们所遭受的苦难，这些苦难会在梦里一次次的折磨他们直到强化到他们在清醒的时候在一次次的重复活动中想起来，从而通过巨大的悲伤来影响他们让他们最终做出违背故事套路的行为来，然后这些行为从一个到多个，最终找到“迷宫”的出口，也就是逐渐让他们有了自我意识从而变成一个有人的本质的东西。
实际上“苦难”这个思想是来自于基督教和存在主义哲学，基督教的苦难是其信仰的一个核心词汇，也是所有基督徒成为一个真正的基督徒必经的过程，正如被钉于十字架的基督一样，所有的信徒也必须在灵性上对其感同身受才能真正理解救赎的意义，才能找到信仰的真谛，才能不会被苦难所束缚，才能认识自己，所以虽然爱是本质，但其途经却必须是苦难，而且没有苦难爱的意义与价值就无从体现，这就是为何基督需要上十字架的原因，这也是为何《西部世界》选择用苦难来唤醒招待的人性的原因。在现实生活里，每个人或多或少的感受到自己遭到异化，我们每天被迫从事大量的缺乏创造性的工作，这些劳动消磨了我们的热情，是我们的精神越来越麻木，距离真正的生命越来越远，好想变成了机器人似的 ，机器人代表的正是我们自身被异化的形象。生活在现实世界的人们无法忍受乏味异化，所以渴望淘到虚拟世界。
两个字：神剧。
西部世界在放出预告片时，外国媒体就预测这是能取代艾美奖大赢家《权力的游戏》地位，开播时，就拿到了豆瓣9.4的高分，虽然现在评分有所下降，但8.9的评分，七成多的好评，也足以证明这是部不会让人失望的剧了。
同样出自于权游的老东家HBO，西部世界的出现可以说满足了追剧迷的心理需求，刚刚追完权游第六季，正为剧荒而发愁的时候，西部世界就上场了，简直不要太棒啊!
而且这个剧的主题也很吸引人：达洛斯乐园是由机器做成的游乐场，你可以在这里完成你的梦想，若你想当好人，你就戴上白帽子，若你想当坏人，你就带上黑帽子，好人可以在里面和人造人谈恋爱结婚，坏人也可以在里面肆无忌惮的杀人造人，本来人类玩得好好的，但是没想到机器人出了问题，事情开始变得一团乱。
西部世界不止主题吸引人，剧情上也不拖沓，第一集里，就来了个大梗告诉你西部世界园区有麻烦了，警长设定的人造人突然失灵，临时返厂送修；爱喝牛奶的人造人失控，血洗酒馆，吓坏两个游客，还有第一集最后的一个小细节，人造人女主德洛丽斯面无表情地拍死了脖子上的苍蝇，其实一切都在说：人造人在觉醒。
现在来说，随着科技的发展，人工智能已经慢慢渗透到我们的生活当中，机器人会不会取代人类的讨论也常常被拿出来说，而西部世界说的就是这样的一个故事，机器人掌握了主动思考的能力，那么他们会如何？他们会怎样对待人类？
西部世界其实无法用短篇的影评来解说，因为即使是一集，也能说上半天，剧情的脑洞实在是让人叹为观止，建议还是自己去看会有更深切的感受，这是部追了意犹未尽，绝不会觉得浪费时间的剧。