第1个回答 2023-04-26
我——我们大人——平常的举止，总是谨慎，细心，端详，斯文。例如磨墨，放笔，倒茶等，都小心从事，故桌上的布置每天依然，不致破坏或扰乱。因为我的手足的筋觉已经由于屡受物理的教训而深深地养成一种谨惕的惯性了。
然而孩子们一爬到我的案上，就捣乱我的秩序，破坏我的桌上的构图，毁损我的器物。他们拿起自来水笔来一挥，洒了一桌子又一衣襟的墨水点；又把笔尖蘸在浆糊瓶里。他们用劲拔开毛笔的铜笔套，手背撞翻茶壶，壶盖打碎在地板上……
我要求孩子的举止同我自己一样，何其乖谬！
这在
当时实在使我不耐烦，我不免哼喝他们，夺脱他们手里的东西，甚至批他们的小颊。然而我立刻后悔：哼喝之后立刻继之以笑，夺了之后立刻加倍奉还，批颊（指打耳光）的手在中途软却，终于变批为抚。
因为我立刻自悟其非：我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬！
我——我们大人——的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的穷屈？
揖让、进退、规行、矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼（指残害）这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹、半身不遂的残废者。残废者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬！
憧憬于孩子的生活的我，愿你们迟些走我这条路。
我的
孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！
我在世间，永没有逢到像你们样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。
最是我到上海去干了无聊的所谓“事”回来，或者去同不相干的人们做了叫做“上课”的一种把戏回来，你们在门口或车站旁等我的时候，我心中何等惭愧又欢喜！惭愧我为什么去做这等无聊的事，欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。
但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。
我眼看见儿时的伴侣中的英雄，好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
丰子恺
丰子恺（1898.11.9－1975.9.15），浙江崇德人，现代漫画家、散文家、教育家、翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。“漫画”一词，因他而广为人知。他寥寥数笔，却率真传神，作家朱自清曾喻其漫画为“一首首的小诗”，作家俞平伯也曾赞其漫画“一片片的落英，都含蓄着人间的情味。”
丰子恺一生画了四千多幅漫画作品，接近一半的是“儿童相”，多取材于自己七个孩子的嬉戏。他从不讳言自己是一个“儿童崇拜者”。在他看来，虚伪骄矜的成人大都失去了本性，只有天真烂漫的儿童才是真正的“人”。这就不奇怪，为何丰子恺画了那么多儿童漫画。这也不难看出丰子恺的童心与爱心，正因心中有爱，才能用欣赏的眼光看孩子，才能细致入微地捕捉到儿童纯洁无垢的心语与生活。
丰子恺曾说，“教养孩子的方法很简便。只要教他永远做孩子，即永远不使失却其孩子之心。”到了晚年他留言：“我相信一个人的童心切不可失去。大家不失去童心，则家庭、社会、国家、世界，一定温暖、和平而幸福。”
丰子恺 · 说
“你们不久也要走这条路呢！”
这是丰老先生的惋惜，
也是他留下的醒钟。
我们不满、挣扎、奋斗，
就是为了不变成小时讨厌的大人模样。
如何做一个不失本真之心的大人
心小了，所有的小事就大了。
心大了，所有的大事都小了。
看淡世事沧桑，内心安然无恙。
这个世界不是有钱人的世界，
也不是无钱人的世界，
它是有心人的世界。
有为有不为，知足知不足。
锐气藏于胸，和气浮于面。
才气见于事，义气施于人。
不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
深谋若谷，深交若水。
深明大义，深悉小节。
已然，精舒。
善宽以怀，善感以恩。
善博以浪，善精以业。
这般，最佳。
凡事顺其自然。
遇事处之泰然。
得意之时淡然。
失意之时坦然。
艰辛曲折必然。
历尽沧桑悟然。
藏书如山积，
读书如水流。
山形有限度，
水流无时休。
走正确的路，放无心的手，
结有道之朋，断无义之友，
饮清净之茶，戒色花之酒，
开方便之门，闭是非之口。
你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，
是你选择了这个世界。
无处可躲，不如傻乐。
无处可逃，不如喜悦。
没有净土，不如静心。
没有如愿，不如释然。