1.祝英台陷阱！
奇葩说冠军黄执中曾在演讲中提到过“祝英台陷阱”，讲的是祝英台的老妈要说服祝英台嫁给马文才却适得其反。
当她不断跟祝英台强调：“贫贱夫妻百事哀，男人有钱很重要，女人不要老是相信真爱。”她每讲一句话，祝英台不仅不会听得进去，可能心中还会有一万个吐槽。
“贫贱夫妻百事哀？那谁谁谁家里没钱，夫妻俩不是很开心吗？”
“有钱就一切都好吗？那谁谁有钱不都变坏了？”
当一个人不顾别人感受，另一个人肯定不顾一切地反对。
当长辈们为了催婚，不问当事人愿不愿意就给安排一场场相亲，以为加了量，怎么也能成了一次。
其实，当事人每次相亲时可能完全带着反感的心情。
媒人强调对方有房有车，相亲时如若对方行为上表现出一些无礼，房车的重量便减去几分，“有钱有什么用，素质不怎么样啊！”媒人强调对方长相帅气学历优秀，当事人可能就会猜想“不会什么毛病吧这么优秀还单着这么久？”
没有人喜欢被改变，也没人喜欢被否定。先不论单身是否好，是否对，是否快乐，上来就说“单身不行啊！”“我单身也没得罪谁，怎么你就看不惯？你安排吧，也没见得安排的这些人就那么好呀。”
被否定，这不可接受。
2.渴望完整的自己！
你们有没有相亲过？相亲前媒人会说对方年龄、工作、学历、收入等等，如果收入高就强调收入，家境好就强调家庭。
不知道你们在听到这些介绍时是什么感受，反正我听了之后，哪怕说的是两个人，我也分不清两个人有什么区别，也提不起什么兴趣。
一个个活生生的生命在相亲市场上就如同一个个待售的物品，各自贴上不同的标签、价签进行售卖。在这个互动过程当中，仿佛人与人的互动简化成标签与标签的匹配。
可是，人并不是一个个标签就能够代表的，哪怕目前个人品牌化市场已经很火热了，人们会往自己身上贴各种各样的标签，但即使这些标签都组合起来，也并不能够组成一个完整的人。
《非暴力沟通》一书中有这样一首诗，节选如下：
我们说有的人懒惰
另一些人说他们与世无争，
我们说有的人愚蠢
另一些人说他学习方法有区别。
因此，我得出结论，
如果不把事实
和意见混为一谈，
我们将不再困惑。
因为你可能无所谓，我也想说：
这只是我的意见。
有些人之所以反感相亲，就在于在相亲市场上的流通仅仅是靠着这些外在的标签。每个标签都是外在的定义，都带有一定的评判，而每个评判都包含着不同人的意见和观点。
没有人希望被外在定义为什么人，人都希望自己是个完整的人。
3.对浪漫爱情的执着！
不论是书籍还是影视剧，绝大部分的爱情故事或许是街头邂逅，或许是社交互动，却很少是相亲这种方式。
相亲这种方式怎么听起来都和浪漫没有关系，两个人坐在餐厅里，彼此介绍着各自身上的标签、条件，然后询问着对方的标签、条件。比怦然心动先来的往往是权衡利弊。
在很多人的认知当中，为什么会相亲，肯定是因为自己在其他途径上没有找到对象，最后只能选择这下下策。不仅不浪漫，还很没有面子。
哪怕年龄已经老大不小，在世俗面前却还想保留那一丝丝的幻想，希望“你不是我权衡利弊的选择，而是我怦然心动后，明知不可为而为之的坚定。”
浪漫究竟是什么？什么样的爱情究竟才算浪漫？
其实说起来不过都是个人的一种感觉，而感觉背后往往是自己的认知罢了。
4.不清楚自己想要的是什么！
除了上述三种心态之外，其实还有一种情况，是不清楚自己的目标是什么。
很多人以为自己在恋爱当中找的是一种感觉，但感觉其实也代表着每个人的偏好，有人的人偏好性格，有的人偏好家庭背景，有的人偏好外貌。
在相亲的过程当中，如果不清楚自己的偏好，往往就会疲于应付，时间久了，产生更多的逆反和反感心理。
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