（1）教育的目的是培养有智慧，有完善道德的人
苏格拉底是唯心主义者，他公开宣扬神学惟心主义，认为世界宇宙万物都是由神创造和主宰的，他认为自然界没有规律可循，研究自然是毫无意义的，但人的灵魂是可以被认识的。在苏格拉底看来，人是有思想的、自由的个体，他的一切行为都是由理智来决定的，最高的善便是智慧，因此他主张人们不应当探究自然现象，要全力研究自己的心灵，在自我认识中探究和寻找永恒的真理，寻求人类最高的善--智慧。
在苏格拉底看来，美德不是天生的，但可以通过对固存于自己头脑中的探究来获得，因此他强调教育就是引导青少年学生人格完善的过程，即教人知识、教人智慧的过程。他认为在雅典，只有那些出身高贵的奴隶主贵族子弟才具有良好的思考力，才有能力接受教育，成为具有完善美德的国家的统治者。因此，他强调，雅典的教育目的是培养“通过认识自己达到获得知识，最终成为有智慧、有完善道德的人。”
（2）要引导学生运用“苏格拉底法”进行探究学习
苏格拉底认为知识是存在于个体头脑中的固有的东西，但并不是所有的个体依靠自己的力量就能独自发现它，往往需要哲学家、教师的及时帮助和引导。他说助产士的任务不是自己生孩子，而是帮助产妇生出自己的孩子，教师的任务不是向学生传授知识，而是帮助他们发现固存于他们头脑中的知识。因此，苏格拉底在讲学或辩论时并不直接向学生传授具体的知识，而是通过对话或提问来揭露对方在认识上存在的矛盾，引导他们发现存在于他们头脑中固有的知识，这种方法称为“苏格拉底法”、“苏格拉底问答法”或“苏格拉底助产术”。
苏格拉底法的主要特点是通过教师与学生的对话来引导学生获得对事物的正确认识。由于这种对话是在日常的教学环境中进行的，它不是建立在教师向学生强制性灌输知识上，而是建立在教师与学生从已知到未知、从具体到抽象的平等的共同讨论的基础上，它有助于激发学生的学习积极性，促使他们主动地参与探究学习活动，亲自发现知识。从这个意义上说，苏格拉底是西方最早提出启发式教学法或发现法的教育家，许多学者认为，“苏格拉底的‘产婆术’，可谓西方启发式教学的渊源。”
教育目的：培养治国人才
教育任务：伦理、道德问题是苏格拉底思想体系的中心。认为教育的首要任务是培养道德。（苏格拉底第一次提出了伦理学的伦理问题，这是哲学思维的一次飞跃）。教育的首要任务是教人怎样做人。
美德即知识（美德可教）
教育方法：产婆术（讥讽，助产术，归纳和定义）
第一次将几何、天文、算术列为必须学习的科目
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