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武则天为何天宠幸倚重狄仁杰,首先武则天是一个爱惜人才的皇帝,其次狄仁杰自身的本事过硬,同时虽心系李唐,但是实际上却处处武则天着想,武则天作为上位者是能很好的分辨真情实意和虚情假意的,而狄仁杰便是真情实意。
说武则天爱惜人才,这并不是空穴来风,除我们所熟知的狄仁杰被武则天重用,称为“国老”之外,对于其他有有才干的人,武则天同样是爱惜和宽容的,例如骆宾王曾联合徐敬业起兵谋反,当武则天看到骆宾王为征讨她所写的檄文之后,不但没有生气,反倒是感叹这么好的人才竟然没有得到重用,由此可见武则天打心底里是爱惜人才的。
其次,狄仁杰自身本事过硬便无需赘言了,狄仁杰的大名不说家喻户晓,至少当今社会大部分人是听说过的。
有本事的人多,但是为何武则天专宠狄仁杰一人呢,这还与狄仁杰打心底为武则天着想有关,在武则天为选定继承人苦恼的时候,狄仁杰站了出来:陛下如果将自己的亲生儿子李显定为继承人,那么等待李显继位之后,陛下就会被供奉到太庙之中,千秋万世之后,陛下还是这一系的先祖,会被不断的祭拜,然如果陛下传位于武三思,微臣还没有听说过侄子把姑姑的牌位放到太庙之中。狄仁杰这一番话彻底解决了武则天的烦恼,并且字与行间充满了对武则天的考虑。
虽然狄仁杰心系李唐,最后的结果也是还位于李家,但是狄仁杰在分析问题的时候,却是把武则天的利益放在第一位,这也是武则天如此信用他的重要原因之一。
提起狄仁杰,很多人都不会陌生,断案神手啊。但是当我们翻看真正的历史,我们就会发现狄仁杰的性格其实也并非一直都是影视剧中他断案时的那般稳重。因为他最开始就是个愤青,顶撞皇帝这种事,他经常干。
可这也不妨碍他深受皇帝的宠信,无论是唐高宗李治还是武则天。
唐高宗时期的狄仁杰,年轻,就是官场上的愣头青一个。有一次,唐高宗李治要去汾阳行宫住几天。这个地方官为了讨好皇帝,要新开一条皇帝的专用道路,叫御道。结果狄仁杰就跳出来反对,说这是奢侈浪费,唐高宗没办法只好停工。
然后又有一次,两个大臣,不小心在皇家陵园里砍了一棵柏树,唐高宗很生气,决心把这两个不识相的家伙砍头。结果狄仁杰又冒出来了,他说,国家自有法律,不顾法律判处大臣死刑,这是暴君商纣王、夏桀王才干得出来的事情。幸亏高宗脾气好,又对狄仁杰退让了一次。
狄仁杰也真的是胆子大,到了武则天时期他还是这个性格。当时朝廷的宰相是娄师德,是个腿脚不太好的大胖子,但是性情特别谦和忍让。不过呢,这狄仁杰老是看不惯娄师德,认为他没有本事,还总是挤兑他。
娄师德也一直没有在意。但是时间长了,武则天都看不下去了,她私下告诉狄仁杰,人家娄师德可是天天在推荐你,说你好。这让狄仁杰非常羞愧,从此之后,他的处事风格也发生了变化,开始真正成熟起来。
武则天当政中后期,因为她即位当了皇帝,还把国号也改成了周。于是李姓皇室成员和很多大臣对此非常不满,武则天也开始十分格外一些掌握司法刑侦大权,做事风格很残暴、冷酷的酷吏。其中最残暴的一个,叫来俊臣,他最擅长的事情就是给嫌疑犯扣上谋反这个罪名,然后用很残酷的刑罚让人招供。
当狄仁杰遇上这种心狠手辣的人,他没有再像当初的愤青一样强硬反抗,而是一开始就承认自己谋反。然后再趁其放松警惕,悄悄地把冤情写到了棉衣上,托人带给了武则天。
可以说,这一时期刚柔并济的狄仁杰,真正地掌握到了为官的智慧。
当武则天开始对皇位继承人人选犹豫不决的时候,机智的狄仁杰还巧妙地劝告武则天说:选择李显做继承人,顺应天意,也顺应民心。因为就血缘关系来说,李显毕竟是亲儿子,武三思只是个侄子。
而且选了儿子的话,李家成员还会因此感恩,也不会对武家人进行秋后算账。就算武则天去世了,那也有个太后的名分,很风光。
如此一说,武则天就被狄仁杰这看似诚恳无比的说辞给打动了,最后选择了李显做继承人。
当然啦,狄仁杰自己也有小算盘,如果选择武三思,自己毕竟是在唐高宗时代当官的,这就属于对李唐王室不忠;选了李显,日后大唐复兴了,狄仁杰还是功臣,为了确保这个计划能够不出岔子。
纵观狄仁杰的一生,我们可以看到一个变化。早年的狄仁杰,是个愤青,格外招风摧之的那种;而中年之后呢,他变成沉稳圆滑,因为他知道,成熟的人为了达成理想,是可以暂时去妥协的。
所以说,哪怕他再怎么直肠子地去顶撞武则天,只要他的心是忠的,而且该拐弯抹角说话的时候拐弯抹角了,那么他这种忠臣就还是招皇帝喜欢的。
首先是狄仁杰为官清正廉洁,刚正不阿,他的这些美好品格在初涉宦海时,就已经展露出来了。上元二年(675年),狄仁杰被调入长安任大理寺丞。在这次任官中,他以自己卓越的才干和不凡的政绩,为人注目与赞颂。其人刚直果敢,直言劝谏,深获唐高宗的信任,也引起了当时尚为皇后的武则天的关注。他的善决冤狱、不畏权势、敢于弹劾佞臣的表现,为日后武则天重用他并与其建立良好的君臣关系奠定了基础。
其次是狄仁杰懂得明哲保身,不会公然与武则天作对。武则天垂拱年间是一个充满血雨腥风的历史时期,在这个历史时期里,武则天一步步扩大自己的权力。为了改朝换代,她大肆诛杀李唐子孙,残酷无情地打击朝中对自己不满的重臣。针对武则天的“大周革命”,狄仁杰作为这一时期的一个重要人物,应该有所表示才对。然而,史料中对狄仁杰当时的态度只字未提。众所周知,狄仁杰是一个聪明机智之人,他当时大概是因为看到大势所趋,自己已经无力回天,所以选择了明哲保身,随大流参加了劝进活动——支持武则天称帝。这也就是武则天为什么重用他的原因之一。
最后就是狄仁杰本人得到重用后也是尽心竭力,忠于职守,辅佐武则天治理好国家。狄仁杰无论是在地方任官还是在朝廷任职,都颇有建树,取得了相当突出的政绩。但是狄仁杰辅佐武则天并不等于拥戴武则天称帝,他始终把自己看成是唐朝的旧臣,把武则天视为李唐的皇后,这一点在他的一言一行中也有体现。武则天自然也能看出这一点,但是为了收买人心,并且自己一直有着“任人为贤”的原则,所以对狄仁杰一直都是重用,并且宠信他。
敢作敢为,直言不讳,历来都是狄仁杰的处事风格。甚至为了据理力争,他还曾多次顶撞武则天,迫使对方改变决定。但是即便狄仁杰总是冒犯武则天,可是武则天却依然对他宠信有加,而且还带他为相,位极人臣。为什么武则天,会宠信一个跟自己对着干的人呢?
比如武则天晚年要修铁浮屠,当时国库空虚,不够开支,武则天便准备让天下人,每人捐出一点钱,来供她修筑铁浮屠。对于此事朝野上下一片称赞,可狄仁杰却站出来反对,说此举毫无意义,倒不如把这些钱用在天下人的身上。对于狄仁杰的进谏,武则天思虑之后欣然采纳。
再有一次,是武则天准备参观佛骨舍利,但是狄仁杰却极力劝阻,认为武则天此行不当。面对此情形,武则天再一次听信了几狄仁杰,并且还称赞狄仁杰的直臣之气。
这两件事情,只是狄仁杰和武则天之间的一个缩影。总而言之,狄仁杰越是敢于直言,武则天就对他越是宠信。
其实这也正是印证了一个道理,同时也揭示了,武则天能够成为一代帝王的原因。正所谓忠言逆耳,作为一个君王,能够听得进去逆耳忠言,才算是一个合格的君王。
更何况从狄仁杰的言行上来看,他所效忠的,并非是某个君王个人,而是整个天下。他所提出的每一个建议,都是出于对整个国家局势的考虑,在他的眼前,没有结党营私,更不会为了个人利益,去做出危害社稷的举动。
对于这样的人,武则天也是绝对的放心。因为狄仁杰所做出的每一个计划,对她的每一次进谏,都是有利于武则天统治天下的。即使经常顶撞她,但是武则天却依然能够虚心接受。
正如唐太宗李世民所说,“以铜为镜,可正衣冠以人为镜,可知得失,以史为镜,可知兴衰”。在李世民的身边,有一位直言不讳的魏征,可以说是李世民的一面明镜,时刻照应着他的内心,让他不至于铸成大错。
而在武则天的身边,狄仁杰其实扮演着和魏征相似的角色。武则天作为当时的最高统治者,难免会有当局者迷的时候,她最需要的就是相狄仁杰这样,能够及时照应出自己内心的人。从而才能将利害得失,看得一清二楚,避免做出错误的决定,一旦出现任何差错,也能够及时改正和补救。
这便是狄仁杰存在的意义,也是他对于武则天最大的价值。同时也是天下百姓的幸运,有一位能够听从忠言的君主,还有一个敢于直言进谏的大臣,这样的局面,在古代的封建社会,已经算是一种非常良好的形态。
否则的话,估计武则天也难以达到,“治宏贞观,政启开元”的地步。从武则天的身上,完美的体现出了,一个成功者应该具备的心态。人非圣贤,孰能无过,最重要的是能够接受,自己会出现错误的事实,从而虚心领受并加以改正。