怎样做才能让你的冤亲债主都远离你

Question

如题所述

Answer 1

冤亲债主一般是指过去伤害了的众生，言行上欺辱，或是欠财，浸占了他的财物，等种种恶行。无论当事人是否知道，这些事都会被自己本性藏识所记载下来，众生本性是相通的。因缘相遇时，因果成熟时，本性佛性就会依据众生过去业，而出生现在的生活相。也就是受果相。
比喻说：张三强力占了李四财物。张三李四都不知道具体占了多少，后来也忘了。但张三李四的藏识会毫无错谬的记载下来，由法性因果规则，此世相遇，因果成熟，张三就会在生活中返还浸占李四的财物。可能是给李四打工，或是被李四强力浸占。等果报境相出现。如果不想受恶果，就需要善巧方便法门，在果报还没成熟前，来化解过去恶业。
一、一心向善，诸恶莫作，众善奉行。认知十善：1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫（不小三关系，不自尉不非时非处···）4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语．。言、行、意有规矩可依，自省自改。除恶向善，生活自欢喜善顺。日久冤亲斋主自回远离。
二、比喻说：伤害了他人，要想他不怨恨，原谅自己。1、从心念上要认识到自己的过失。要向他低下头认错。2、从行动物质上，要补偿他。
1、读诵大乘佛经，净念思维，愿求无上圆满智慧。就会知道善恶，心念会有大的转变，一心向善。【若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。】心如工画师，能画诸世间。有善恶心就会出善恶生活相。自己心善，有正智慧，自能化解冤亲债主。
2、日常读诵抄写佛经，念佛，愿解如来真实义，净念思维，为利众生愿成佛。会有功德。把此功德回向法界众生。冤亲斋主得到足够利益，自会远离。心愿回向：所有功德，悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。
三、自己一心念佛，往生到佛国净土。就可以远离冤亲债主。等净土成就了，再回来度化冤亲债主。或是参禅，成为大菩萨，即不会想着远离冤亲，还会找缘度化冤亲债主。
四，从理念上瓦解冤亲斋主的想法。一切唯心造。一切都如同梦中事。坦然面对一切境相，不生怨恨。诸相平等，并不是面对了就不好。

Answer 2

我觉得好多人误解了冤亲债主的意思，搞得玄玄乎乎的，在现代社会这个词就是原生家庭的伤害，佛教说今生很多夫妻子女就是过去世的冤亲债主今生聚头变成了一家人，而有些家庭是因为善缘而聚合。积不善之家必有余殃，那些整天吵架 打架 父母行为不端的家庭，子女都不太正常，所以现在很多网瘾 毒瘾 性瘾的孩子，宅男宅女 抑郁症 什么的其实都是精神病。

很多人因为性格问题走进了宗教大门，可惜没有搞懂佛教到底在说什么，以为跟其他神教一样只要信就行了，事实上佛教修行是从五戒十善开始修起的，就是先做一个正常人，再做一个好人，千万不要认为信了宗教就要跟社会上的人不一样，神神秘秘的，其实社会上那些优秀人士都是十善业修的好的，所以才能居于社会上层，就像宗教里说的行善可以升天。古人说见贤思齐，要有上进心，学会向优秀人士学习，而不是嫉妒他们，这样才能改变命运。在社会上好好说话 好好做事 好好做人 就是修行，而不是变得古怪孤僻满口佛言佛语。

现代人已经知道 性格决定命运，而性格来自家庭里长辈们说话做事 待人接物的熏陶。重新审视自己的家庭关系，检视父母的言行举止是否符合十善业，不要怨恨原生家庭。读了佛经，明白了事理，就要自立自强 做自己生命的主人，从我坐起，好好说话，礼敬他人。学会互相尊重 礼敬他人，就是治病良药。