席勒将其定义为“自由”。
席勒的“自由”是一种超越现实、必然性和理性关系的自由。它也是审美想象的自由,追求形式的自由想象,从而跃入审美自由的游戏。当然,席勒所说的自由归根结底是人性解放的自由,即通过审美来克服人性的分裂,达到人性的完整。
由此可见,这种自由观并不局限于精神领域,而是更多地关注现实生活,追求一种人的完整和政治解放的生命自由。因此,它是一种生活美学的方式,为整个现代美学向生活美学开辟了方向
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注意事项:
美育的特殊功能在于它成为感性与理性、自然与人性、知识与道德、感性与理性的中介。这使得美育成为一个人从自然走向理性的必经之路。这就是席勒关于美育作用的“中介论”,它已成为整个美育的核心部分,构成了整个美育之谜。
美育依靠的是美的艺术。首先,他从艺术类型的横向角度探讨了理想的美育途径。也就是说,人性从美丽到高尚,到高尚。席勒从垂直的角度,勾勒出审美教育的历史进程,即从古代的质朴诗歌到现代的感伤诗歌,最后达到二者结合的理想形式。