在后宫如懿传中，如懿的姑妈宜修深爱着雍正皇帝皇帝，就算雍正皇帝在死前早已说过与她生死不复相见，但宜修却固执于和他“生同衾，死同穴”，但最后或是怀着这一份缺憾去世了。
最好的时光在死前，她告诉如懿，先帝封她为皇后的那一年，她身膺殊荣，爱的人也没有离开，那是她最好的时光。
在弘历称帝后，富察氏顺利变成了皇后，妃子们一起去皇太后那边听教育，皇太后教育富察皇后，稳定后宫是她的身膺之责。
富察皇后接着回答，“儿臣搞清楚，分六宫、精准定位分、册妃子，这种事儿，儿臣都是会一一办完。”
“膺”字，有“当担，接纳重担”的含义。
从富察皇后的话来看，“身膺之责”应当便是皇后应当担负的一些岗位职责。而从宜修的话来看，“身膺殊荣”应该是得到了皇后的真实身份扶持，拥有荣誉。
从这儿实际上便早已逐渐暗示着他们的运势了。宜修一生为皇后的荣誉而战，她享有皇后这一真实身份带来她的光晕、殊荣，从没感觉皇后的真实身份是束缚，直至性命的最后一刻仍在为她的真实身份开展争得。
而富察氏的一生则被一直被困于皇后的真实身份，她从走上这一位置就在为世人做表率，生嫡子、做一个好妻子、要厚道，就连她最终仅存的唯一的闺女都没有办法将她留到身旁，最终身负富察氏的荣誉去世。
但不论是身膺殊荣或是身膺之责，都能看得出他们对做皇后这件事情的自豪之感，就算是再来一次也不一定不容易再次挑选哪一个位置。
从古至今，皇后是皇帝的正室，在后宫的影响力就好似君王，是六宫之主。皇后也被称作中宫，皇后的造成需历经皇帝册封。册封皇后是一件十分重特大的事情，要诏告天地，洪福齐天，另外还会继续举办宣布庄重地立后典礼。足够看的皇后真实身份的高贵。
清朝，仅有皇后能够从大清门抬进宫廷。皇后又称中宫，在宫里称作主人，妃嫔们称之为小主们，每一个月都是有数日，或在关键日子如年三十至年初二，皇帝务必驾幸皇后寝殿，别的日子才可以选绿头牌，召幸其他妃嫔。并且就连皇帝“翻牌”，品牌也是由皇后过目后，盖上皇后印玺才能够呈送至皇帝眼前。
这就代表着在后宫妃子侍寝在一定实际意义上是务必历经皇后容许的，不然便是违反祖制重则能够赐死。在《如懿传》中卫嬿婉在颐和园假称自身难受优先进宫，其实是悄悄来到木兰围场引诱皇帝，这件事情事实上是十分比较严重的。
此外，作为皇后能够守候皇帝一一整夜，不用像妃嫔那般，时间到了便会有宦官駄走，寓意皇后才算是皇帝的正室。
作为后宫之主，皇后在后宫拥有 肯定的权威性。如果有妃嫔犯了宫规，皇后彻底可以用祖宗家法的为名申诫，乃至杖责妃嫔。
假如皇后驾幸妃嫔寝殿，妃嫔收到通告后，就得在宫门口迎候，这与迎来皇帝亲临是一样的。
此外妃嫔每日清晨醒来，梳妆换衣后，就务必到皇后寝殿中给皇后问号，伺候皇后梳妆。皇后亦能够与妃嫔闲话家常。但一般妃嫔不可以佩戴杏黄色服装，它是皇后才可以穿的。
皇后宝玺皇后的真实身份和影响力的代表。凭着此宝统驭六宫。此外皇后有“中宫表戈”权力，由皇后囗述，代诏女官询问笔录，加皇后宝册凤印，等同于皇帝的谕旨。
权力的象征中宫笺表是皇后权力的代表，也是清朝皇后特有的权利。每到万寿、元旦节、冬至节气或者独特喜气的日子又或皇后有哪些特别要求能够应用皇后珍宝，立即向皇帝进笺表致贺或明确提出要求。
笺表一出，就算是谕旨也不能随便辩驳，能够牵制妃嫔皇上们。可是用得很少，要遇到像千秋节(皇后生日)这类大节日才会应用，代表超过本质实际意义。如应用过多也会遭受臣子的罢免和皇帝的不满意。
在《如懿传》中，由于富察皇后怀了小孩，因此 亲蚕礼由如懿委托主持人，富察皇后本就由于当初如懿差点儿变成嫡福晋的事难以释怀，因此 针对这件事情她内心也十分难受。
就算主持人亲蚕礼是件苦事，但被别人喧宾夺主的觉得依然难受，如同主理六宫的权利由此可见针对皇后而言，尽管是工作压力，可是一旦听见有些人能够协理六宫，内心依然不容易舒适。
在《甄嬛传》里，皇帝让甄嬛协理六宫，皇后宜修便百般阻挠。
因此 针对皇后而言，不论是殊荣或是岗位职责，全是她的殊荣和代表，宜修和富察氏尽管性情不一样，可是却很相似，他们最经常挂在嘴上的便是满门的荣誉，另外，他们把皇帝作为老公敬着深爱着，因此 宜修会讲出在她变成皇后的那一年，是她最美的时候。而富察氏，若是还有机会再挑选一次，也不一定不容易再次挑选做皇后。