阅读下面材料,按要求作文。道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。老子曰:“上善若水。水

阅读下面材料,按要求作文。道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。老子曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”它的字面含义是:最高的善像水那样。水善于滋润万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。水蕴含着深厚的哲学意味。根据上述材料,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。

参考作文            上善若水
老子云:“上善若水,水善利万物而不争。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。”做人应如水,只有拥有水的这一份气韵和潇洒,才能达到上善。 
做人应如一脉泉水,灵动清澈,谦逊可亲。 
泉眼无声,总是卑处一隅,汩汩地涌出清流,滋润万物,怡然自乐。袁隆平便像这一脉清泉。作为“杂交水稻之父”的袁老身价超过千亿,但他却生活的极其简朴他依旧像田间老农一样耕作在稻田,不厌其烦地进行试验;他依旧穿着十五元的廉价衬衫。而他创造的杂交水稻却养活了亿万家庭,造福了黎民苍生。 
泉水脉脉的流淌,滋养近处的花木,浸润远方的沃土,泉水却依然清淳澄澈如故。 
做人应如一池湖水,淡泊宁静,宠辱不惊。 
湖面如镜,波澜不惊中笑观两岸风景,宁静内敛中彰显智慧与洒脱。季羡林便似这一湖碧水,安然在世事变幻的风起云涌中。季老被誉为“国宝”,他是文学家,历史学家,思想家,他精通十二国语言,堪称“国学大师”“学界泰斗”,著作等身,成就斐然。但他却把荣誉看得极淡,希望“三项桂冠一摘”,还他一个自由自在身。季老不为名誉所累,依旧是那个在北大朗润园悠然赏荷的宁静老者。 
湖水波澜不惊,淡泊悠然中荡起一圈縠纹,那是智慧的涟漪。 
做人应如一渊潭水,与世无争,胸有大志。 
潭水深邃,超脱世俗中积淀着自身智慧的光华。诸葛亮便如这深深的潭水。“静以修身,俭以养德”,卧龙先生隐居山水间,沉淀着自己的才学和智慧。草船借箭,巧借东风,处空城抚琴而吓敌千里。他不佩一刃,不披一甲却助刘备在西蜀雄据一方。即使身处政坛他也不汲汲于功名和地位,他轻摇羽扇,笑捋美髯,好一个与世无争的诸葛孔明。 
潭水乐居幽壑,与兰草为邻,与苍鹰为伴,无争,故无尤。 
上善若水,若一脉泉水,清澈淳厚;若一池湖水,波澜不惊;亦若一渊潭水,深邃大气。潇洒与逍遥中蕴涵着人生的大智和哲理。做人应如水,与世无争,淡然悠远。 


试题分析:本题是材料作文,与2013年湖北高考卷异曲同工。蕴含着深厚的哲学意味题目所给材料包含三部分内容,一是道家对水的柔与刚的两面性的认识,这告诉我们水具有柔与刚的两面;二是引用老子以水喻善的话并进行字面解释,阐明了善-水-道的关系,三是承接上文提示我们水有哲学意味。我们看到给的材料的时候我们要注意看到材料中的层次与启发,有哪些地方你是没有想到他帮助你去把它完成你的联想和想象的。这个题目是很明确的,就是要求你提炼出水的哲学内涵,并以此作为立意的基础作为文。实际就是生活中的两种态度,应该怎么来对待生活、对待人生,这个作文就是在谈人生、谈社会。但是你必须是以水的哲学含意为话题,你是在对水的演绎中表达你对生活、人生的认识。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2019-04-04
道家认为 天下柔者莫过于水而能攻坚者又莫胜于水什么意思?之答案 耿阁(鸣天士君)著
《题记诗曰》:
耿阁:著
天下至柔唯一水,
攻坚克刚不二推。
倘或上善排物遍
故几于道律理追。
耿阁:著於2019年4月4日晚上8点32分。本诗著成的时间是一个伟大的时刻”。何以如是之说呢!因由是:“老子先生的“上善若水”的理念是一种大命题大题论大律理的伟大的思想理论并之其而又是之极俱哲理哲慧的学问之观点的之其因果的理寓我耿阁虽总想说点自己的愚识愚知之愚见然却总没有留言存字的那个机会的空间之其今文的题目给了我耿阁留字存见的一点点小机会以致能了却心愿而之所故唯在此只有有向其提问者的那位先生致礼了“”。
哲学鼎端:LV.4 2019-04-01
【★上善若水的意思————————大致意思是说:水是具有着上等的真德美德善德的之其道德的多种特质特性的本能本行的品格品式品味品行的之其道德的”。老子先生是在把所有的物事情理的道理都拟人化了的并都是在人性化了的前提下而才对水作了七德的(〈“孔圣对水定义了五德”〉也就是对水本身本质本能的固有的本然的意思所具有了的特质特性的特等的特点的七种道德的道理的道德)的品行进行了概然的论证后才得出了水是略高于其它物象所独具的特有的特殊的魅力的情况下才给水下了一个比较确切的那个“上善若水”的那个至尊至美的那个“几近于道”的大美尽善的之其誉辞献辞的”。★】在我耿阁的两千多篇的文章中有好多篇是再论《道德经》的有关问题的”。
相似回答