缘起性空
我们人所有的事情都是因和缘和合而成的,也就是说你今天所有想 做的一切,所有听到的一切,所有做的一切,都是一个缘分。今天你为什么要到东方台来?因为你跟东方台有缘,因为你跟佛菩萨有缘,因为东方台跟佛菩萨有缘,所以有这么一个观音堂,所以你们与菩萨有缘,所以你们才和合而来,对不对?你为什么跟他好,因为你跟他合得来。前世的缘,再加上今世的续,才叫续缘,比如你在上辈子和他好了三年之后,跟他不好了,跟他分手了,这个缘就没了,那么你这辈子到了这个时候,和他好了三年左右也会和他分手,缘也没了,明白了吗? 今天有的事情,明天可以没有;你今天被人家诬陷,说不定过几天就给你平 反了;你今天被人家说不好,也许过几天人家又会说你好了,对不对?今天人家说:你要当心,你可能要出大事情。这可能代圝表着你后天一定会出大事情吗?
也不代 表你一辈子会出大事情,缘分会转换的,听得懂吗?比如,你过去做过一件不好的事,但是,你现在改圝邪圝归圝正了,那你的领 导也会对你很好的,道理都是一样的,都是一个因缘,今天有因,才有这个缘,明天没有这个因了,这个缘分也就没有了。今天你喜欢他了,他才会跟你好,明天你不喜欢他了,就不跟他好了,你们小青年就是这样的,今天看见这个人喜欢了,就喜欢跟人家多说话,自己也打扮的漂亮一点,过几天不喜欢了,就随随便便,自己也不打扮了,这就是没有缘分了。所以,因缘没有了,什么都没了,因缘有,什么都有。今天你有命的因缘,因为你有这个命,所以你可以延续在这个世界上生活,这就是你的缘。今天你这个命没了,那你这个缘也没了,因为你不能在人间继续跟人家接 触,如果你是菩萨来人间,因为你在人道的缘没有了,最后你只能给人家膜拜,而不能跟人间的人沟通。
为什么佛菩萨能永远留在人的心中?因为观世音菩萨和其他的菩萨,经常到人的心里去,菩萨可以在梦中,可以在平时,都能指导你,所以菩萨永远不生不灭。而人走了,就走了,过去母亲对你好的不得了,但是母亲走了,你当时很难过,想到母亲过去对你怎么好怎么好,你会痛 不 欲 生,但是,几年之后,因为母亲没有在人间对你继续好下去了,缘分已尽,所以你慢慢地就会忘记,这个缘就没了,这个果也没了,法也灭了,如果是刚刚死掉的母亲,孩子跟她当时瞬间离开的感情和十年之后孩子对母亲的感情,你们说是一样的吗?因为这个十年她没有跟你接 触,她跟你因缘已断了,所以什么都没有了,你们听得懂吗?所以,学佛,做功德要续缘,要不停的做呀,一停就没了,爸爸妈妈对孩子也是这样,要好,要一直好,那你一辈子才算好,做一点好事很容易,但是要做一辈子好事就不容易了,对不对?相信一天佛很容易,相信一辈子就不容易了。像有些人身 体不好时来拜佛菩萨,虔诚的不得了,左叩右拜,过几天身 体好了,连人都不见了,你说这种人跟佛菩萨有缘分吗?
很多人让师父看,问师父:“台长,我过去为什么那么好,而现在怎么一下子不好了呢?”我告诉他,因为你过去在这段时间之前,你一直在信佛,而且信得很虔诚,就是因为你在上辈子这个时间,比如34岁之后,你不拜佛了,你不念经了,你就应该知道,所以你这辈子在34 岁之后,你的缘分就结了,你就不会好,你就倒霉开始了。你们今天做工、打工、吃苦,为了什么?都是为了这个缘,是个什么缘呢?就是这个钱,这个钱能够续缘,能够买东西生活,为了自己的孩子,为了所有的生活,你必须续这个缘,对不对?所以,你们吃再多的苦,也觉得认了。但是,如果你们上辈子做了很多功德,说不定你这辈子这个缘,同样是赚 钱,但是不会赚得这么辛苦了,既然这辈子这么辛苦为了续这个缘,那我也认了,
因为我上辈子不好,所以我这辈子只能受苦了,那我也只能认了,但是,必须要好好的学佛来改变你这个缘,让你吃苦的缘,改变成不吃苦,让我受伤的心灵改变成不受伤,这也叫随缘。很多人对随缘非常的偏见,说:“台长,我跟我老公吵到现在,那我就随缘,我们分手好不好?”随缘不是这么说的,随缘是随善 缘,化解恶缘,而不是叫你去随恶缘。如果自己家里有点事情了,不开心了,马上一张脸板出来给人家看,你今天造了这个因,对不起,以后人家都不理你,说你这个人很自私,你就结了一个恶缘,人家为什么要看你这张脸呢?你不好为什么让人家也不好呢?这就叫种恶缘。你家里有人不开心了,你马上就给人家脸看,这就是一个自私自利的人。
要记住,因缘象一条铁链,它是生生灭灭的永远的缠住你,因缘像一条铁链,这辈子你跟他好了,下辈子就继续跟他好,这辈子跟他不好?下辈子再来还债,你逃都逃不掉,全锁在一起。所有的家里的人,说不定上辈子是你的老婆,这辈子是你的孩子。上辈子是你的爸爸,这辈子是你的嫂圝嫂了,就是这么一根锁链缠在一起,生生灭灭,生生不息,你们谁能挣脱,谁能摆脱这种铁链呢?摆脱不了的,师父现在教你们的就是要摆脱铁链,摆脱你们自己的苦难和烦恼,大家要明白,生生世世的这种因缘是没有尽头的,无明也是这样,生生世世这个铁链你没有办法摆脱,你永远会有无明习 气,因为你不学佛才不明白,你永远沉沦在这个铁链当中,你永远脱不出来,所以你在这个人道就永远会有无明,无明就是你不明白,
那有一个孩子生出来就明白的,你前世是一个菩萨也好,你前世就算没有做多的好事,你下辈子投人了,你一投到人间,你能明白吗?你连走路都不会,你能明白什么?你不是又拥有了无明吗?所以,你就没有办法止境,也就是说没有办法让你在人间的任何烦恼可以停止,可以让它到尽头,就是到底了,大家能明白吗?所以,无明跟老死一样,一个人无明尽,无老死尽,就是一直没有尽头的,老了,死了,再出生,再老了,再死了。
师父给大家讲,许多领 导人说话很有哲理的,比如,过去说的《愚公移山》的故事,这座山我挖不完,我让我的儿子挖,儿子挖不完,让我的孙 子挖,子子孙孙是没有尽头的,实际上讲的道理也是一个轮回呀,对不对?所以,无明会跟老死一直到无尽,无明是不明白,会跟着老死,因为你一辈子不明白,你就一直无明,因为你会老,会死,你一直无明,它就跟着你到老死,很多老人家活了一辈子什么都不懂,最后就这么死掉了,他知道什么?什么都不明白就走掉了,所以,无明跟老死一直走到底了,如果他下一辈子又投人了,他又开始无明了,又不明白了,又跟着下一辈子跑了,人就是这么生生世世轮回。
要认清缘起观,什么事情你都要明白,我们要学会一个方法来改变自己身上的毛病,要记住缘起观,什么意思呢?就是看什么问题,都要看到缘起,哦,这个缘分来了,哦,这个事情来了,你再去做。哦,这个缘起了,有一个缘分来了,我要当心,而且这个是恶缘,你们知道善恶缘是怎么来的?恶缘来了挡都挡不住的,善 缘来了挡也挡不住的,所以,让你们知道缘起,起就是起动,任何的缘分刚刚开始的时候,叫缘起,因为缘分能够产生智慧,如果你经常想到缘起观,你就能产生智慧,就是你经常想到,哦,这个事情原来不能做,是恶缘来了, 我要当心了,那么你就会产生智慧来抵 抗它,知道要念经了,我要当心了,我要和领 导搞好关系了,对不对?一个善事来了,我开心了,这个缘分来了,你也能产生智慧,所以要明白,要看破缘起,什么意思?就是不单单要认识缘起,而且要看破它,什么叫看破呢?
这个缘分开始来了,我要把它看破,明白吗?把它看破,就像看破红尘一样,你要看破这个缘来了是多长时间,比如你跟孩子就这么一段缘,从你生出来到你以后走,就这么一段时间,你看破了,你就不会去想太多了,你看不 穿,你就觉得,哎呀,生生世世这个孩子会怎么样怎么样跟着我,晚年我会靠她们养我,不会的。这位老人家天天求菩萨让孩子能回来,希望在他走之前,让孩子能够和妈妈好起来,菩萨慈悲给这个老人家缘分,他求成功了,孩子求回来了, 问题是你虽然把这个冰箱买回家了,但是,你是买到农村了,这个农村连电都没有,你的冰箱怎么用呢?你把孩子求回来了,但是你没有把孩子的心结解 开,你求回来了只能更增加你的烦恼,那就由善圝缘转为恶缘了,听得懂吗?所以要记住,要超脱十二因缘的束缚,束缚就是绑住你了,因为有很多的因缘,我曾经给你们讲过十二因缘,今天在这里就不多讲了,(十二因缘:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。)要善待缘,要善用缘,把这个缘要很善的对待它,
然后,要以缘起观念再看破它,首先,要把这个缘分的起落都要看到,然后要把它看破,举个简单的例子,有一个人喜欢你了,先看到这个人喜欢我,可能是缘分,刚刚想一想之后,马上要明白,要知道,如果这个缘分继续下去是要出事情的,看破它了,不能要,这就叫先要依缘,就是依照这个缘分走,然后要把它看破。比如,孩子生出来了,到人圝世圝间了,哎呀,他是我的命呀,我的命呀,等到孩子长大了,结婚了,就不要你了,这个缘分就破了。如果这个孩子从小生出来,你就知道总有一天这个孩子会离开父母,去过他自己的生活,那你就对孩子随便一点,放开一点,不要太执着的对孩子,那你以后就不会有太多的伤心,太多的烦恼,太多的牵挂了。人家做了什么事情对你好,对你不好,都是一个缘分,你把这个缘看破了,不就没了嘛,所以叫看破、放下。要看破了,才能放下,举一个简单例子,这个氢气球往上飞的时候,不得了啦,真的会飞上天,你把它扎一个洞,气没了就掉下来了,这不就叫看破、放下了嘛,想不通的人,才看不破,想得通,才放得下,你们听得懂吗?
恭录:白话佛 法 谈佛法中的缘生缘灭