如何引领学生走进语文

如题所述

一、培养学生良好的预习习惯整体感知课文走进文本
纵观现在的教学实际存在着这样的现象;学生只读了一两遍课文老师便组织学生讨论于是学生便哗啦哗啦地发表议论表面上看课堂很活跃其实学生讲的都表面的东西根本没有走入文本没有挖掘文本的内涵。“不读书”现在正成为一种时尚。所以我觉得在讲授新课之前教师应该积极引导学生做好预习工作与文本进行充分的对话整体感知课文走进文本。这样学生不仅可以从整体上把握文本内容也可以清楚自己在阅读过程中存在的疑问以便带着期待步入课堂。布置预习作业时教师可以巧设问题情境让学生带着问题回归课文探究可以要求学生于课前熟读甚至背诵课文可以要求学生写读后感可以要求学生找出文中“打动过你引起你共鸣的地方或感触最深的话语”不一样的预习方式为学生感知课文走进文本提供了多种渠道。 建构主义认为学习活动不是由教师强硬地向学生传递知识而是学生根据外在信息通过自己的背景知识建构自己知识的过程。因此任何读者理解到的意义都不完全等同于作品原来的意义而且不同读者面对同一作品所理解到的意义都不可能完全一样。预习可以使学生在接受新知识前自主阅读从整体上把握文本的内容理解文本所表达的思想、观点和感情甚至可以发现问题对文本作出自己的分析判断从不同的角度和层面进行质疑。预习让学生走进文本培养了学生独立阅读能力让学生充分调动自己的生活经验和知识积累在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受和体验。
二、以诵读促进感悟引发想象走进文本
诵读是中国古代语文教学最为显著的经验之一朱熹对此有过精辟的解释“大凡读书须是熟读读熟了自精熟精熟后理自见得。”语文学习重在培养语感而语感的培养最主要的渠道就是读与背。如今轻读、轻背仍是普遍现许多语文课堂特别是高中几乎听不到朗朗的读书声了没有了学生对语言品味之后的会心一笑——文本成了一种摆设。不读不背不积累语言难怪学生无法写出好文章。在“课标”的引领下我们的语文课堂要重视“读”并且要真正的
读——用眼看用嘴读用心想读出感情读出形象读出感受诵读适用于任何文体特别适用于散文、古诗文。《我的空中楼阁》是一篇意境优美、深邃有着诗一般语言的散文教学中可以先让学生从听朗诵录音开始。录音一播放;朗诵者那深情的吟咏犹如演员在背台词好像把文字里蕴藏着的意义都诵读出来了他念得有腔有调;有板有眼有感情有气势听着听着眼前仿佛出现了一幅风景图眉黛似的远山苍翠欲滴的山林虚无缥缈的小屋学生听了一遍又听一遍已能领会到原文的一点意义了----诵读者的诵读已帮助学习者开启了文本意义之门它引领着学习者跨进文本世界徜徉其中涵泳体悟。接着我要求学生依据个人的理解朗读、默读、诵读全文。通过对语言文字的“细嚼慢咽”文本中一些细小的问题诸如一个字、一个词语、一个标点都能嚼出语文味。学生在诵读感知言语节奏之中“任其浸润蔓延于身心全部”情以生文文亦以生情&循环互发渐渐可入佳境”。“佳境”即是读者与文本对话融合的状态。诵读让学生在直接触摸语言中有所感悟并在“悟”中自得同时充分挖掘文本中的情感因素反复品味体会表达的精妙并激发内心的感受&;得到情的激发、智的启迪、美
的熏陶。
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