有的。楼兰人的语言是所谓“吐火罗语”的一种方言，属于印欧语系。
他们在古代同时使用两种文字：
1、作为宗主国和有驻军在的中原王朝，通行文字是汉字，当地受过教育的人也能使用，在楼兰遗址发现了大量的汉、晋及以后的汉文简牍。
2、其次是“佉卢文”，这是起源于印度西北部、巴基斯坦、阿富汗一带犍陀罗的拼音文字，西域地区一直使用到公元7世纪。
扩展资料
楼兰文明——历史
据《史记·大宛列传》和《汉书·西域传》记载，早在2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。
中国魏晋及前凉时期西域长史治所，位于新疆罗布泊西北。因遗址中出土的汉文文书上，用“楼兰”佉卢文对音为“库罗来那”称呼该城而得名。20世纪初，英国人斯坦因等曾多次来此盗掘。50年代后，中国学者进行了调查和发掘。
楼兰古国属西域三十六国之强国，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书·西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口一万四千一百。”
法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”
参考资料来源：百度百科-楼兰古国
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第1个回答 2019-09-29
第2个回答 2019-09-29
有的。
中国新疆罗布泊西北楼兰古城出土的汉文、佉卢文、早期粟特文文书。从1900年起已先后出土5批 。据发表的资料统计，有汉文木简、纸文书576件 ，其中纪年文书48件，最早的为魏嘉平四年，最晚的为前凉建兴十八年。内容包括朝廷诏令、行,政,长,官,西,域长史及军,事,长,官,都,督的衙署公文、公私信函等，反映出当时戍守屯垦、商业活动及仓,库、客,馆、医,院、铁,器,兵工作坊的情况，以及楼兰与河西诸郡、西域诸国的联系。佉卢文文书有49件，内容为诉讼文书、土地买卖契约、公私信件等。文书中出现鄯善王安归迦的名字与一些官职名称，据此可推测安归迦王在位时，鄯善曾派官员进驻楼兰城。早期粟特文文书则仅发现数例。
中国史籍中最早关于楼兰王国的具体记载，见于《史记·大宛列传》。根据记载，我们知道楼兰是一个西域小国，建国于盐泽边上，有城郭，然而“兵弱易去”。这里的“盐泽”，指的是罗布泊。到汉代史学家班固撰写《汉书》时，楼兰王国有1570户人家，共14100口人，国都名“打泥”。《汉书》进一步介绍了楼兰的生态环境：“地沙卤少田，寄田仰谷分国。国出玉，多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡桐家胡杨)、白草(芨芨)。民随畜牧，逐水草。有驴马，多骆驼。能作兵，与婼羌同。”
“三间房”是并排的三间房子，是楼兰城中两座土坯建筑之一，是城中规格最高的建筑，可能是当时的官衙。自从斯文·赫定发现楼兰古城并在三间房的墙角下发掘出大量珍贵的文书以后，来自日本的橘瑞超、英国的斯坦英都曾在这里大肆挖掘，并将文物带运出国。这些文物后来被博物馆收藏，由专家进行研究，并在国际上兴起了‘楼兰学’的热潮。”
米兰遗址是一个面积广大的区域，遗址中主要包括米兰城郭、两座佛寺及墓地。在沿城墙、佛寺的墙基处，东一个西一个刨挖的大坑随处可见。米兰，属古楼兰国的地域，中国汉代曾在这里屯田，一种有争议的说法认为这里是楼兰国迁都后的新国都。
这里曾发现过“印,度文化特征的绝妙壁画”——带翼天使，以及公元8－9世纪的吐蕃藏文木牍；这里是揭示楼兰古国神秘兴衰的重要史迹，是佛,教东传由新,疆进入内地的重要地域，也是史记中少见的吐,蕃与西,域交流的证明。
楼兰古城的遗迹主要是城墙和城内的建筑遗存，城内遗物较多。城墙是用粘土和红柳枝相间筑成，南和北城墙保存较多，西城墙次之，东城墙保存最少。城墙残存部分基宽约 5～8.50米，残高约1～4米。城址平面略呈方形，按复原线计算东城墙长约333.50米，南城墙长约329米，西和北城墙长约327米。四面城墙近中部处有缺口，似为城门遗迹。在城西北角与东南角之间有水道斜穿城内，以此为界可将城内遗迹分为东西两大部分。
河道之东中间偏北有座用土坯建造的佛塔，塔身平面呈八角形,上有圆顶，残高约10.62米。附近发现木质浮雕佛像、卷草纹木雕残件和饰有莲花的长柄铜香炉等。塔之东约30余米处的台地上有一处房址，残存木框架构件和红柳编织涂泥的残墙，其下有4个小室，里面堆积有大麦和小麦，并发现一枚卢文书。塔之南约50余米的台地上，有一组高大建筑群的残迹，地表上散布许多木框架构件和用红柳枝芦苇编织涂泥的残墙，其下残存3 室。发现有汉文和卢文书、丝织品、漆和木制品、五铢钱以及筷子等生活用品。在该房址之南的建筑遗迹残毁严重，不辨形制。其附近的遗物有印章、五铢钱、小型金属器、玻璃制品和珠饰等。
河道之西建筑遗迹比较密集，其中最重要的是在西部中间偏西南、东临河道的大院落遗迹。院落略呈不规则的长方形，院内北和西残存一些房址,北面西边3间用土坯砌筑的房址至今犹存。遗物有大量汉文文书，少量卢文书，以及木尺、漆制品、金属制品和一些日常用具等。院落之北有两组简陋的房屋遗迹，出土一些汉文和卢文书及日常用品等。在这两组房址与院落之间，有养牲畜的圈栏遗迹。东与院落遗迹相对，西临西城墙是一组由许多房间构成的大建筑遗迹。遗物主要有卢文和汉文文书，以及丝、毛、麻、棉织物，还有渔猎工具与日用品等。
上述诸遗迹，应是城内衙署及其附属机构的建筑群。此外，院落之南还有堡垒遗迹，城西南角一带有小住宅遗迹。
楼兰古城出土的汉文木简和纸文书的纪年以魏嘉平四年最早，多数集中在270年前后。这些文书主要是当地行政机构和驻军的各项公文及公私往来信件，内容比较广泛。从中可以看出魏晋时期在楼兰城设有西域长史及其完整的行政机构；驻军概况和各屯垦区农业生产、水利与生活的一些情况。可以了解到与楼兰城内生活有关的情况,如城内设有仓库、客馆和医院;有制造铁工具和兵器的手工业；有以谷物丝帛作价的商业活动，如一件残简记载买“丝四千三百廿六匹”，可见当时丝绸贸易量是很大的。
此外，文书还记录了一些有关城内居民与户口、法律等方面的部分情况，以及当时楼兰城与敦煌、酒泉、姑臧、焉耆、龟兹、鄯善和高昌等地的联系情况。出土的文书表明，魏晋时期曾有效地控制着楼兰地区，并使楼兰城变为罗布泊一带最为繁盛的城镇。卢文书的内容有涉及审理案件、买卖土地契约、信差及公私信件等，文书中还出现有鄯善王安归迦的名字和一些职官的名称。文书的时代主要集中在安归迦王时期。
据此可以推测，在晋朝西域长史退出楼兰的时期内，鄯善安归迦王有可能曾派官员进驻楼兰城。另外，发现了前凉西域长史李柏文书，但目前学术界对李柏文书的出土地点和具体年代尚有争论。
楼兰古城遗址西北距库尔勒市350公里，西南距若羌县城330公里。楼兰王国从公元前176年以前建国，到公元630年消亡，共有800多年的历史。王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北到哈密。
古城平面近正方形，边长在330米左右，几乎全部为流沙所掩埋。城墙用粘土与红柳条相间夯筑。有古运河从西北至东南斜贯全城。运河东北有一座八角形的圆顶土坯佛塔。塔南的土台上，有一组高大的木构建筑遗迹，曾出土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。运河西南的中部，有3间木构土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和佉卢文文书，估计为衙署遗迹。其西的一组庭院，可能是官宦宅邸，南边分布着矮小的民居。城中出土的各种文书、简牍，被称作罗布泊文书。
《史记 大宛列传》和《汉书 西域传》记载，早在前2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。前77年，汉朝使者傅介子刺杀楼兰王安归，改立其亲汉弟弟尉屠耆为王，改国号鄯善。
楼兰古城现占地面积12万平方米，接近正方形，边长约330米，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地貌群中。
楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布尔荒漠，在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动，决定发掘这废墟。1901年3月，斯文‧赫定开始进行挖掘，发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封佉卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城，这就是楼兰古城。
楼兰属西域三十六国之一，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书·西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”
轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木,乃,伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是中国人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。
楼兰古城建于何年，何时形成楼兰王国就目前现有史料没有记载，但在罗布泊周边及楼兰城边地发现有史前石器，如石斧、石锄、石铲、石刀、石矛、石镞、玉斧、玉铲、玉刀、玉佩等。这说明在史前时期罗布泊洼地与周围就有人类活动，而且很明显在阿尔金山、昆仑山有石城遗址。罗布泊及周边所发现新石器居多，距今有6000年左右。 西汉时，楼兰是西北地区36个城邦国之一，《史记》等当中载：楼兰“有城郭，临盐泽”，人口14000余，圣兵2900多人。
当时，古楼兰是古丝绸路上西出阳关的第一站，当年在这条交通线上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市经济繁荣。西汉末年朝廷动乱，匈奴乘虚而入，与地方统治者相互勾结，致使西域交通断绝，河西一带《后汉书·西域传》曰：“城门昼闭。”自王莽篡位到东汉，西域交通三通三绝，最后趋向稳定得到发展。
《后汉书·西域传》曰：“驰命走驿，不绝于时月；胡商贩客，日款塞下。”到曹魏，丝绸之路出玉门关到西域，楼兰又重新开始繁荣起来。 奇怪的是，声名赫赫的楼兰王国在繁荣兴旺了五六百年以后，却从4世纪之后，史不记载，传不列名，突然销声匿迹了。到了7世纪，唐玄奘从天竺西游归来，看到楼兰国“城廓岿然，人烟断绝”，玄奘眼里的楼兰，成了一座空城。
据《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵,士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。
在楼兰遗址上，曾出土了大量的汉、晋、唐等朝代的书简钱币等物，还出土了许多男女木乃伊，其中的一具女性木乃伊，被成功复原，世人称之为“楼兰美女”。经检测，这具女木乃伊距今已有3800多年，死亡时年龄约40岁，身高约1.55米。透过木乃伊，仍可以找出死者生前典型的美女特征：大眼睛、低颧骨……
专家后来认定，她有欧罗巴人的血统。随行的旅游专家毕亚丁说，这位远古的楼兰女性，年龄已有40多岁，不能称为美女。 在楼兰古城附近，曾发现了神秘莫测的太,阳,墓。这种墓,葬外表奇特，围绕墓,穴深埋着一层又一层由细到粗的圆木，圈外又呈放射状埋放着一行行圆木，就像太阳的光芒，正是因为这种墓,葬外表酷似太阳，被称为太阳墓，已发现的七座墓,葬,中，最多的一座竟然用了一万多棵圆木。著名的“楼兰美女”出土于1980年，当时，考,古,学,家在罗,布,泊铁板河发现一具保存完好的女,性,古,尸，女性的皮肤为红褐色，还稍有弹性，面部轮廓非常明显，眼睛大而深、鼻梁高而窄、下巴尖而翘。经过图像处理后，生活在数千年前的一位美女，栩栩如生地出现在人们面前。由于这具女性古尸是在神秘的楼兰古城附近被发现的，所以就给她取名为“楼兰美女”。
在孔雀河下游的铁板河三角洲，曾发现了一片墓,地，墓中出土有一具中年女,性,干,尸，体肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮，毛织的毯子，胸前毯边用削尖的树枝别住，下身裹一块羊皮，脚上穿一双翻皮毛制的鞋子，头上戴毡帽，帽上还插了两枝雁翎，被世人称为“楼兰美女”。
经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定，表明是一具距今3800年的古尸。她是谁？为什么会在这荒无人烟的地方？就成为考古界的谜。 楼兰总共有12个村，几万人左右，在部落首领领导下，平安快乐地生活着。可是就在1000多年前发生了一次瘟,疫，许多楼兰人在病,魔中失去了生命，一部分幸免于难的人就向南面的夏康利迁移到米兰。从此以后楼兰国便消失了。
与楼兰古城并称为姊妹城的尼雅古城，最早是由英,国,考,古,学,家斯坦因发现的。1900年斯坦因在英印政府资助下来到中亚。1901年1月28日斯坦因到达尼雅。尼雅古城由佛庙、官署、住宅群、种植园等古代建筑组成。
这些遗址分布于古代尼雅河终点处的沙丘、沙岭间。范围南北约22.5公里，东西最宽处达6.4公里。遗址中心有一佛塔。斯坦因的资料中关于尼雅的文物，只有一组简牍和共出的零星文物均属于汉代，其中在斯坦因1931年2月进行的尼雅考古中发现的一部汉简中有地名“精绝”的汉简。汉简称：……汉精绝王承书从......大意是：X年X月X日，负责西域事务的官吏向 臣属于汉朝的精绝国王下命令等等。从此汉简得知，尼雅古城即是西域三十六国中的精绝国。
楼兰古城遗址位于若羌县境内，罗布泊以西，孔雀河道南岸7公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。历史上，楼兰是西汉时期西域三十六国之一，楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心，它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。
古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，楼兰城依山傍水，作为亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。早在公元前77年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。
曾盛极一时的西域重要城镇，为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台，这是一个至今还没有真正解开的谜。从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界，其中有珍贵的晋代手抄《战国策》，考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女,性,木,乃,伊，经测定距今已有3000年，干尸衣饰完整，面目清秀，定名为“楼兰美女”，其他文物有做工精细的汉锦，还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。
尽管从戈壁和雅丹地貌中难以辨认楼兰城昔日的面目，但作为丝绸之路上的重镇，废弃了1500年的楼兰城曾经辉煌一时。作为南北两条丝绸之路的交汇点，楼兰城当时充分吸纳了来自东西各方的交通和商业资源潜力，加之邻近孔雀河，河道密布而水量充盈，楼兰城曾经在丝绸之路上辉煌一时。
中国新疆罗布泊西北楼兰古城出土的汉文、佉卢文、早期粟特文文书。从1900年起已先后出土5批 。据发表的资料统计，有汉文木简、纸文书576件 ，其中纪年文书48件，最早的为魏嘉平四年，最晚的为前凉建兴十八年。内容包括朝廷诏令、行,政,长,官,西,域长史及军,事,长,官,都,督的衙署公文、公私信函等，反映出当时戍守屯垦、商业活动及仓,库、客,馆、医,院、铁,器,兵工作坊的情况，以及楼兰与河西诸郡、西域诸国的联系。佉卢文文书有49件，内容为诉讼文书、土地买卖契约、公私信件等。文书中出现鄯善王安归迦的名字与一些官职名称，据此可推测安归迦王在位时，鄯善曾派官员进驻楼兰城。早期粟特文文书则仅发现数例。
中国史籍中最早关于楼兰王国的具体记载，见于《史记·大宛列传》。根据记载，我们知道楼兰是一个西域小国，建国于盐泽边上，有城郭，然而“兵弱易去”。这里的“盐泽”，指的是罗布泊。到汉代史学家班固撰写《汉书》时，楼兰王国有1570户人家，共14100口人，国都名“打泥”。《汉书》进一步介绍了楼兰的生态环境：“地沙卤少田，寄田仰谷分国。国出玉，多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡桐家胡杨)、白草(芨芨)。民随畜牧，逐水草。有驴马，多骆驼。能作兵，与婼羌同。”
“三间房”是并排的三间房子，是楼兰城中两座土坯建筑之一，是城中规格最高的建筑，可能是当时的官衙。自从斯文·赫定发现楼兰古城并在三间房的墙角下发掘出大量珍贵的文书以后，来自日本的橘瑞超、英国的斯坦英都曾在这里大肆挖掘，并将文物带运出国。这些文物后来被博物馆收藏，由专家进行研究，并在国际上兴起了‘楼兰学’的热潮。”
米兰遗址是一个面积广大的区域，遗址中主要包括米兰城郭、两座佛寺及墓地。在沿城墙、佛寺的墙基处，东一个西一个刨挖的大坑随处可见。米兰，属古楼兰国的地域，中国汉代曾在这里屯田，一种有争议的说法认为这里是楼兰国迁都后的新国都。
这里曾发现过“印,度文化特征的绝妙壁画”——带翼天使，以及公元8－9世纪的吐蕃藏文木牍；这里是揭示楼兰古国神秘兴衰的重要史迹，是佛,教东传由新,疆进入内地的重要地域，也是史记中少见的吐,蕃与西,域交流的证明。
楼兰古城的遗迹主要是城墙和城内的建筑遗存，城内遗物较多。城墙是用粘土和红柳枝相间筑成，南和北城墙保存较多，西城墙次之，东城墙保存最少。城墙残存部分基宽约 5～8.50米，残高约1～4米。城址平面略呈方形，按复原线计算东城墙长约333.50米，南城墙长约329米，西和北城墙长约327米。四面城墙近中部处有缺口，似为城门遗迹。在城西北角与东南角之间有水道斜穿城内，以此为界可将城内遗迹分为东西两大部分。
河道之东中间偏北有座用土坯建造的佛塔，塔身平面呈八角形,上有圆顶，残高约10.62米。附近发现木质浮雕佛像、卷草纹木雕残件和饰有莲花的长柄铜香炉等。塔之东约30余米处的台地上有一处房址，残存木框架构件和红柳编织涂泥的残墙，其下有4个小室，里面堆积有大麦和小麦，并发现一枚卢文书。塔之南约50余米的台地上，有一组高大建筑群的残迹，地表上散布许多木框架构件和用红柳枝芦苇编织涂泥的残墙，其下残存3 室。发现有汉文和卢文书、丝织品、漆和木制品、五铢钱以及筷子等生活用品。在该房址之南的建筑遗迹残毁严重，不辨形制。其附近的遗物有印章、五铢钱、小型金属器、玻璃制品和珠饰等。
河道之西建筑遗迹比较密集，其中最重要的是在西部中间偏西南、东临河道的大院落遗迹。院落略呈不规则的长方形，院内北和西残存一些房址,北面西边3间用土坯砌筑的房址至今犹存。遗物有大量汉文文书，少量卢文书，以及木尺、漆制品、金属制品和一些日常用具等。院落之北有两组简陋的房屋遗迹，出土一些汉文和卢文书及日常用品等。在这两组房址与院落之间，有养牲畜的圈栏遗迹。东与院落遗迹相对，西临西城墙是一组由许多房间构成的大建筑遗迹。遗物主要有卢文和汉文文书，以及丝、毛、麻、棉织物，还有渔猎工具与日用品等。
上述诸遗迹，应是城内衙署及其附属机构的建筑群。此外，院落之南还有堡垒遗迹，城西南角一带有小住宅遗迹。
楼兰古城出土的汉文木简和纸文书的纪年以魏嘉平四年最早，多数集中在270年前后。这些文书主要是当地行政机构和驻军的各项公文及公私往来信件，内容比较广泛。从中可以看出魏晋时期在楼兰城设有西域长史及其完整的行政机构；驻军概况和各屯垦区农业生产、水利与生活的一些情况。可以了解到与楼兰城内生活有关的情况,如城内设有仓库、客馆和医院;有制造铁工具和兵器的手工业；有以谷物丝帛作价的商业活动，如一件残简记载买“丝四千三百廿六匹”，可见当时丝绸贸易量是很大的。
此外，文书还记录了一些有关城内居民与户口、法律等方面的部分情况，以及当时楼兰城与敦煌、酒泉、姑臧、焉耆、龟兹、鄯善和高昌等地的联系情况。出土的文书表明，魏晋时期曾有效地控制着楼兰地区，并使楼兰城变为罗布泊一带最为繁盛的城镇。卢文书的内容有涉及审理案件、买卖土地契约、信差及公私信件等，文书中还出现有鄯善王安归迦的名字和一些职官的名称。文书的时代主要集中在安归迦王时期。
据此可以推测，在晋朝西域长史退出楼兰的时期内，鄯善安归迦王有可能曾派官员进驻楼兰城。另外，发现了前凉西域长史李柏文书，但目前学术界对李柏文书的出土地点和具体年代尚有争论。
楼兰古城遗址西北距库尔勒市350公里，西南距若羌县城330公里。楼兰王国从公元前176年以前建国，到公元630年消亡，共有800多年的历史。王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北到哈密。
古城平面近正方形，边长在330米左右，几乎全部为流沙所掩埋。城墙用粘土与红柳条相间夯筑。有古运河从西北至东南斜贯全城。运河东北有一座八角形的圆顶土坯佛塔。塔南的土台上，有一组高大的木构建筑遗迹，曾出土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。运河西南的中部，有3间木构土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和佉卢文文书，估计为衙署遗迹。其西的一组庭院，可能是官宦宅邸，南边分布着矮小的民居。城中出土的各种文书、简牍，被称作罗布泊文书。
《史记 大宛列传》和《汉书 西域传》记载，早在前2世纪以前，楼兰就是西域一个著名的“城廓之国”。它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道。前77年，汉朝使者傅介子刺杀楼兰王安归，改立其亲汉弟弟尉屠耆为王，改国号鄯善。
楼兰古城现占地面积12万平方米，接近正方形，边长约330米，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地貌群中。
楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布尔荒漠，在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动，决定发掘这废墟。1901年3月，斯文‧赫定开始进行挖掘，发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封佉卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城，这就是楼兰古城。
楼兰属西域三十六国之一，与敦煌邻接，公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书·西域传》记载：“鄯善国，本名楼兰，王治扦泥城，去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。”法显谓：“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述：“从此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”
轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木,乃,伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是中国人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。
楼兰古城建于何年，何时形成楼兰王国就目前现有史料没有记载，但在罗布泊周边及楼兰城边地发现有史前石器，如石斧、石锄、石铲、石刀、石矛、石镞、玉斧、玉铲、玉刀、玉佩等。这说明在史前时期罗布泊洼地与周围就有人类活动，而且很明显在阿尔金山、昆仑山有石城遗址。罗布泊及周边所发现新石器居多，距今有6000年左右。 西汉时，楼兰是西北地区36个城邦国之一，《史记》等当中载：楼兰“有城郭，临盐泽”，人口14000余，圣兵2900多人。
当时，古楼兰是古丝绸路上西出阳关的第一站，当年在这条交通线上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市经济繁荣。西汉末年朝廷动乱，匈奴乘虚而入，与地方统治者相互勾结，致使西域交通断绝，河西一带《后汉书·西域传》曰：“城门昼闭。”自王莽篡位到东汉，西域交通三通三绝，最后趋向稳定得到发展。
《后汉书·西域传》曰：“驰命走驿，不绝于时月；胡商贩客，日款塞下。”到曹魏，丝绸之路出玉门关到西域，楼兰又重新开始繁荣起来。 奇怪的是，声名赫赫的楼兰王国在繁荣兴旺了五六百年以后，却从4世纪之后，史不记载，传不列名，突然销声匿迹了。到了7世纪，唐玄奘从天竺西游归来，看到楼兰国“城廓岿然，人烟断绝”，玄奘眼里的楼兰，成了一座空城。
据《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵,士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。但在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。
在楼兰遗址上，曾出土了大量的汉、晋、唐等朝代的书简钱币等物，还出土了许多男女木乃伊，其中的一具女性木乃伊，被成功复原，世人称之为“楼兰美女”。经检测，这具女木乃伊距今已有3800多年，死亡时年龄约40岁，身高约1.55米。透过木乃伊，仍可以找出死者生前典型的美女特征：大眼睛、低颧骨……
专家后来认定，她有欧罗巴人的血统。随行的旅游专家毕亚丁说，这位远古的楼兰女性，年龄已有40多岁，不能称为美女。 在楼兰古城附近，曾发现了神秘莫测的太,阳,墓。这种墓,葬外表奇特，围绕墓,穴深埋着一层又一层由细到粗的圆木，圈外又呈放射状埋放着一行行圆木，就像太阳的光芒，正是因为这种墓,葬外表酷似太阳，被称为太阳墓，已发现的七座墓,葬,中，最多的一座竟然用了一万多棵圆木。著名的“楼兰美女”出土于1980年，当时，考,古,学,家在罗,布,泊铁板河发现一具保存完好的女,性,古,尸，女性的皮肤为红褐色，还稍有弹性，面部轮廓非常明显，眼睛大而深、鼻梁高而窄、下巴尖而翘。经过图像处理后，生活在数千年前的一位美女，栩栩如生地出现在人们面前。由于这具女性古尸是在神秘的楼兰古城附近被发现的，所以就给她取名为“楼兰美女”。
在孔雀河下游的铁板河三角洲，曾发现了一片墓,地，墓中出土有一具中年女,性,干,尸，体肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮，毛织的毯子，胸前毯边用削尖的树枝别住，下身裹一块羊皮，脚上穿一双翻皮毛制的鞋子，头上戴毡帽，帽上还插了两枝雁翎，被世人称为“楼兰美女”。
经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定，表明是一具距今3800年的古尸。她是谁？为什么会在这荒无人烟的地方？就成为考古界的谜。 楼兰总共有12个村，几万人左右，在部落首领领导下，平安快乐地生活着。可是就在1000多年前发生了一次瘟,疫，许多楼兰人在病,魔中失去了生命，一部分幸免于难的人就向南面的夏康利迁移到米兰。从此以后楼兰国便消失了。
与楼兰古城并称为姊妹城的尼雅古城，最早是由英,国,考,古,学,家斯坦因发现的。1900年斯坦因在英印政府资助下来到中亚。1901年1月28日斯坦因到达尼雅。尼雅古城由佛庙、官署、住宅群、种植园等古代建筑组成。
这些遗址分布于古代尼雅河终点处的沙丘、沙岭间。范围南北约22.5公里，东西最宽处达6.4公里。遗址中心有一佛塔。斯坦因的资料中关于尼雅的文物，只有一组简牍和共出的零星文物均属于汉代，其中在斯坦因1931年2月进行的尼雅考古中发现的一部汉简中有地名“精绝”的汉简。汉简称：……汉精绝王承书从......大意是：X年X月X日，负责西域事务的官吏向 臣属于汉朝的精绝国王下命令等等。从此汉简得知，尼雅古城即是西域三十六国中的精绝国。
楼兰古城遗址位于若羌县境内，罗布泊以西，孔雀河道南岸7公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。历史上，楼兰是西汉时期西域三十六国之一，楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心，它东通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。
古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道，楼兰城依山傍水，作为亚洲腹部的交通枢纽城镇，在东西方文化交流中，曾起过重要作用。早在公元前77年，楼兰地区已是西域农业发达的绿洲，到了唐代，“楼兰”却几乎成了边远的代名词，李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑，直为暂楼兰”的诗句。
曾盛极一时的西域重要城镇，为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台，这是一个至今还没有真正解开的谜。从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界，其中有珍贵的晋代手抄《战国策》，考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女,性,木,乃,伊，经测定距今已有3000年，干尸衣饰完整，面目清秀，定名为“楼兰美女”，其他文物有做工精细的汉锦，还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。
尽管从戈壁和雅丹地貌中难以辨认楼兰城昔日的面目，但作为丝绸之路上的重镇，废弃了1500年的楼兰城曾经辉煌一时。作为南北两条丝绸之路的交汇点，楼兰城当时充分吸纳了来自东西各方的交通和商业资源潜力，加之邻近孔雀河，河道密布而水量充盈，楼兰城曾经在丝绸之路上辉煌一时。
第3个回答 2019-10-04
楼兰国人属印欧人种，语言为印欧语系的吐火罗语楼兰方言。
关于楼兰人的是否有文字有三种说法。
一是根据北大考古系教授林海说：“楼兰人使用的文字是‘吐火罗语’，这种语音属于印欧语系。
二是根据我国人类学家从基因，器官学等角度的研究，楼兰人更接近于古阿富汗人，所以楼兰人的文字可能是“佉（qu一声）卢文”。
三是古楼兰与中原汉文化交流较为密切，且在楼兰遗址上出土了大量的汉以后的汉文简牍，所以也有可能汉文也是他们的文字之一。本回答被网友采纳
关于楼兰人的是否有文字有三种说法。
一是根据北大考古系教授林海说：“楼兰人使用的文字是‘吐火罗语’，这种语音属于印欧语系。
二是根据我国人类学家从基因，器官学等角度的研究，楼兰人更接近于古阿富汗人，所以楼兰人的文字可能是“佉（qu一声）卢文”。
三是古楼兰与中原汉文化交流较为密切，且在楼兰遗址上出土了大量的汉以后的汉文简牍，所以也有可能汉文也是他们的文字之一。本回答被网友采纳
第4个回答 2019-09-29
它在公元前176年以前建国、公元630年消亡，有800多年历史。在汉朝时有时依附于汉朝，有时依附于匈奴，汉朝对它采取怀柔政策，在楼兰设置都护府，已然受中国文化影响，它没有自己的文字，要不然也不会这么神秘了。
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