家庭主妇算潜在的人力资源吗?

以上。家庭主妇算是潜在的人力资源吗?



随着电视剧《三十而已》的热播,由童瑶饰演的顾佳“圈粉”无数。剧中的顾佳上可厅堂与太太圈斗智斗勇,下可厨房把丈夫孩子安排得明明白白。除了不断解决生活中的问题,她也擅于帮助丈夫解决公司发生的危机,并在之后盘下了自己的茶厂产业,展现了事业上的高光智慧,堪称是一位“十项全能”的全职太太。

在很多人的眼里,全职太太就是洗衣做饭带孩子,不接触社会,不懂人情世故,不会社交,没有学习能力的女人。很多人对“全职太太”是充满鄙夷的,认为她们是要“靠老公养活”的,甚至社会对她们的定义也是“妈虫“这样的字眼。

而剧中的高知全职太太顾佳,双商在线,能文能武,头脑清醒的同时有手段,将自己的小家庭和丈夫的公司都打理得井井有条。难怪很多人说,顾佳这个角色在全职太太当中是一股清流,她颠覆了很多人对全职太太的习惯性认知

其实,随着社会的发展,全职太太早就脱离了之前的呆板印象,不再是粗鲁、土气、没文化的女性,现在有很多高知女性也在生孩子之后选择回归家庭,成为全职太太。与不少观众传统认知的“黄脸婆”型全职太太不同,“顾佳”们活得非常精致,既可以照顾好家庭,又拥有独立的人格和开阔的眼界。“顾佳”人设走红之后,也引发了不少网友的思考。

7月18日下午,一位情感博主收到了粉丝的咨询,问如果有些女生经过权衡之后,选择牺牲事业,以家庭为重心当全职太太,但她们的能力、技能也许并不比职业女性差,这种情况下,她们还能不能算是独立女性呢?于是,该博主创建了一个话题:#全职太太算不算独立女性#,该话题立刻引发了网友的热烈讨论。

在剧中饰演全职太太顾佳的女演员童瑶也转发了这条微博,并带话题#全职太太算不算独立女性#,并给了非常肯定的答复:算!

虽然“顾佳”(童瑶)的回答非常肯定,不过在这条微博的评论区里,充斥着大量反对的声音:全职太太没有经济来源,要依附老公,花钱要看婆家的脸色,在家里“当牛做马”,却没有人会承认她们的劳动价值。一旦夫妻感情破裂,既保护不了自己,也保护不了父母子女,只能被迫小心翼翼、忍气吞声的维持夫妻关系,这实在和“独立女性”挂不上钩。

那么,全职太太到底算不算独立女性呢?若兰妈咪认为,要回答这个问题,就要先弄清楚,到底什么叫“独立女性”?

虽然这些年,主流的观点都是女性一定要独立,独立的女性才最有魅力。无论国内国外,在各种声音管道里,都频繁在使用“独立女性(Independant Women)”这个概念,但似乎国际学界目前并没有提出一个“独立女性”的概念。不过,有一个比较一致的观点:一个女人,至少要达到人格独立、思想独立、经济独立,才可以被称为“独立女性。

人格独立,这是独立的心理基础。

南京大学社会学专家朱虹认为:女性首先应当确认自身在人格上的独立,她对男性不依附,不屈从,将自身视为与男性平等的个体

人来到这个世界上就是为了寻求自己独特的生活方式,而不是成为社会他人期待成为的角色。除了妻子、母亲的家庭角色和社会角色之外,一个独立女性,必须拥有强大的自我角色,对外部世界保持旺盛的好奇心,用心感受生活,不断开掘内在的自我,让头脑更加理智,心灵更加丰盈,灵魂更加有趣。

一个具有独立人格的人,有自己独立的认知能力,有独立的人生价值观念,具有独立思考、重审一切价值、道德标准的能力,并以自己的思维与行为准则来指导行为和生活。

一个具有独立人格的人,在生活里遇到各种事情的时候,有自己的判断,能做出最高选择的判断能力。这是生命终极意义所在,也只有这样人才能保持自己的人格独立。

思想独立,这个是一个独立女性的最核心的灵魂。

女人思想独立,才是独立的真正内在表现。前几年大火的电视剧《我的前半生》中,许多女性艳羡的不是华丽逆袭的罗子君,而是从人格到精神都熠熠发光的唐晶。尽管没有家庭,甚至最终失去了爱情,但她身上流露出的乐观自信和精神世界的丰满,令众多女性观众心动不已。

苏霍姆林斯基在《致女儿的信》中说的“但愿父辈的每一句话如同一颗小小的种子,从中萌发出你自己的观点和信念的幼芽。”一个人拥有了独立的思想,就像小鹰有了飞翔的能力,能在蔚蓝的天空中翱翔。独立的思想就是一种自我判断能力,让自己在复杂的社会中能掌握自己的命运。

思想独立的女人,内心成熟,遇到问题独立思考且有自己的主见,不随波逐流依靠他人。她们永远知道自己想要什么,了解自己需要做什么,她们把控着自己的人生。

经济独立,这是独立的物质基础。

在政治经济学里有句话:经济基础决定上层建筑。一旦女人没有了自己的经济来源,就只能依附于他人,这样就自然而然地失去了主动权。

河海大学公管院社会学学者张杰指出:那些能够把家庭打理得井井有条、把孩子教育得知书达理的全职太太,她们创造的价值是用多少金钱都无法衡量的,但恰恰因为全职太太的付出并不直接创造价值,她们的劳动也就常常无法得到应有的重视。在社会依然惯于用“经济权”来衡量“话语权”的语境下,大多数女性的出路是在事业和家庭之间寻求“摇摇晃晃”的平衡。

所以,现在已经有很多女性开始觉醒,无论是单身女性还是家庭主妇,她们都在靠自己的努力赚钱。现代社会很流行的关于女性的说法:女人一定要经济独立,虽然赚钱不是女人的责任,但一定是女人的尊严。

女性是否独立,和她是不是全职太太无关。

了解了“独立女性”的真正内涵,我们再来说全职太太算不算独立女性的问题。一个女性,如果有自己的思想,工作过赚钱过,既有独立思考的能力,又有财务独立的能力,那么她就是一个独立女性;即使她为了家庭整体目标达成,做几年全职太太,也是她自己独立思考的选择,她还是独立女性;即使她最终不回归职场,也有通过别的方式赚钱的能力,如果继续留守家庭,也会是为家庭全局目标的考量,她依然是独立女性。

反之,如果一个女性无法理性思考,脑子里全是别人思想的跑马场,情绪被热搜挑动,从来没赚过钱,即使工作过也是浅尝辄止,很难养活自己。在没有太多选择的情况下,被动做了全职太太,承担家务,那么她就不是一个“独立女性”。

其实,一个女性能不能成为独立女性,问题的核心并不在于选择事业或者回归家庭,而在于女性是否具有独立的人格和丰富的精神世界。

全职太太和独立女性无关联。全职太太里面既有独立女性,也有算不上独立的女性。“独立女性”首先要能不被社会标准绑架,有自己的独立思考能力,已形成自己成熟的价值观体系。 她用自己这套稳定的价值观体系,认识世界和自己,处理好与周遭、与自己的关系。“全职太太”只是一种说法,它难掩独立女性的价值和光辉,也遮盖不了不独立女性给自己的强行加戏。

当然,肯定有人会说:顾佳这样的只能算特例,大部分全职太太做不到她这样的。现实里的全职太太要伸手问老公要钱,依赖老公生活,根本就不独立。其实,早在几年前,“新世纪女性”的标准被调侃为:上得了厅堂,下得了厨房,杀得了木马,翻得了围墙,开得起好车,买得起新房……女性,似乎只有成为“十项全能选手”,才能真正赢得社会的认可。

《三十而已》这部剧从开播以来,就引发了各种热烈的讨论和争议,而其中最大的焦点是,女性是否一定要经济独立才能赢得精神独立

在当下社会,“男主外,女主内”的传统家庭观念,让中国女性工作之外还要承担更多的家务劳动。最近这些年,一些小家庭为了追求更有品质的生活和孩子良好的教育,女方开始回归家庭,但全职主妇一样为家庭创造价值,只是分工不同,不能给她们贴上非独立女性的标签。对女性来说,精神独立比单纯的经济独立意义更大。

作为一个新时代的女性,即使做一个家庭主妇,依旧要和社会保持密切的联系,要不断地学习和提升自我,与时俱进。

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第1个回答  2021-08-19
这就不好说了,因为这个社会现在的人才济济,什么样的人才都有家庭主妇呢,只不过是算是人类社会当中一种母系先进化的生物体。他在家里面既能够干家务活,不一定在职场上就能够看得明白,但是有些人能在职场上干的明白的家里活一定٩(•̤̀ᵕ•̤́๑)ᵒᵏᵎᵎᵎᵎ干的不好,所以这个人如何要看人的性格,根本不需要这个群体来证明什么!
第2个回答  2021-08-19
是呀,家庭煮夫应该算是潜在的人力资源,因为家庭主妇是因为某种原因而承担起家庭主妇,他们一旦出去工作,一定会发挥自己的聪明才智,做好自己的工作,所以应该是潜在的人力资源
第3个回答  2021-08-19
算。因为家庭主妇她也是可以出去正常工作的。所以他们也算是潜在的人力资源。有很多家庭都是夫妻,两个都是出去工作,所以属人力资源。
第4个回答  2021-08-19
个人感觉家庭主妇其实也算是潜在的人力资源。因为有些家庭主妇在成婚生子之前,其实也是一个挺优异的人才来的。有些女性甚至月入过万,也都是有的。只不过因为结婚之后想把重心移到家庭上,所以就没有再去工作了
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