题目:报恩 抱怨 讨债 还债这为众生之间四种基本缘,那么,假如今天张三抢了李四的钱,这种情况可能是张三向李四讨前生债,也或许他们前生没有恩怨,只是张三今生突然随机作案抢了李四从而出现了因缘的源头。
问题:从因缘上看,抢钱事件应定性为张三今世在种恶因,还是李四遭受前世恶果?是如何定性的?
注意:凡是说不要钻牛角尖等不仅不懂还无聊混经验的就不要回答了,这是哲学问题,应正视。
那比如巴黎枪杀报社案,只能说明他们前世有恶缘吗 而不是今世才结怨的 出人命 缘分不浅啊
追答善 恶 两观念是在 众生位来判断的。善恶属于 伦理体系。而伦理体系 更容易受到 社会发展的 影响(甚至说 约束),并且 个体认知(伦理价值)的不同 也导致了 对于行为判断的 不确定性(他们 认为 自己是 名族英雄 等等) 。这也是 休谟认知理论 的一种体现。。
如在 佛教认知体系中 则可以参考 同分妄见 别业妄见 这在 楞严经中 有论述 。共业所感。多说反而 引起是非之诤。
在哲学体系内 提供了 两种分析 需要 善知识您 自行判断。
在 佛教体系中 引入 同分妄见 别业妄见 以及 禅的空性 。则在 理体上(不是 事相) 没有这些东西。
业若 有形 ,尽虚空 遍法界 不能容。
那怎么判断是前世的因 还是今世张三随机作案 结果来世李四掉个儿来报复张三?
追答呵,你真的是很纠结的人。
其实没有宿命通的人是没法知道的,别人告诉你也不会相信,你一定要知道,好好去修行。
但是没有做坏事(没有恶缘),过去恶的种子不会结恶果。
因果是一个结论,可以在大量的现实事例中归纳总结出来的,凡夫的我们只能这样做,特别是那种现世报的。你一定要直接看到,那你还是凡夫吗?
所以说你这样纠结一点意义都没有。这也是很多研究佛经的人得不到益处的原因,真的是信为道源功德母。
所以你真的要深究,拿着因果的结论去观察身边的人,古人以30年为一世,有耐心的观察,绝对大部分对的上的。
如果要确认六道轮回的,扶乩、笔仙之类可以试一试,验证了就可以,不要一直玩,老接触这方面不好。
别的不说了。