一、盘古和鸿均:
盘古比鸿钧早,因为鸿钧老祖明朝小说《封神演义》中的虚构人物。
中国神话与正统道教并没有此人出现,而时至今日道教也依旧不承认鸿钧在其神系中的存在,道教多次驳斥鸿钧邪说,佛教也辟谣了鸿钧。
盘古出生时期为混沌未开。
二、女娲和伏羲:
伏羲比女娲早,因为伏羲是女娲的哥哥。
据《三家注史记·三皇本纪》记载:伏羲和女娲的母亲是同一个人:华胥氏。
伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上,为了繁衍后代,兄妹两人结为夫妻,缔造了人类。在春秋时期,有任、宿、须、句、颛臾,都是伏羲的后裔。
扩展资料:
女娲历史地位:
女娲是中华民族的共同人文始祖,是中华民族的母亲。女娲文化源远流长、博大精深,内容丰富,是史前文明和中华民族优秀的传统文化,也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。
先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通义》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载。
在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分,其价值:
一是有突出的历史文化研究价值,是传承华夏文明和民族精神的重要史料;
二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用;
三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用;
四是体现了奇特的民间、民俗文化现象,对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义
女娲的地位时有变化,有时在三皇之上,有时在三皇之内,有时在三皇之下。据说原因有三:
一、神话传说中女娲化生万物,地位非常高,在三皇之上;
二、传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻,均为一家人,列入三皇时有时两个人都选中,有时只选一人作为代表,具在三皇之中;
三、《尚书》在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可,而且女娲所在的是母系社会,之后是父系社会,以男为尊,所以在三皇之下。
参考资料来源:百度百科_盘古
我看过不少修仙小说,为什么好多都以鸿均为始祖,而不提盘古,甚至有的还说盘古比鸿均还要弱
追答不是,鸿钧被称为始祖是说他是道的始祖,所以说道祖鸿钧,小说里也这么说的吧。而盘古大神,更多提到的是老子和他的两个师弟还有巫族等等盘古大神死后所化的那些,对于道的领悟,提到的反而不多。而洪荒主要都是修道的,毕竟大部分都听鸿钧讲课嘛,所以可能就显得盘古就弱,而实际应该不会,或者至少是无法比较。化身那么多都比较厉害,本身当然更厉害了
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