关于羊脂球的性格分析和故事所反映的社会现实

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小说中的中心人物无疑便是妓女“羊脂球”。该形象的塑造是在与那些乘坐同一辆马车的所谓“上等人”的强烈对照中得以完成的。作者巧妙地借用一个普通的“乘车”事件,将“下等人”羊脂球与“上等人”作了对比,分别检验了他们各自的道德精神价值:那些身为伯爵、议员、工厂主、商贾、圣女、自由派等代表着社会体面的所谓“上等人”,在普鲁士侵略者面前卑躬屈膝、贪生怕死、出卖同胞;而被世人视为最下贱的“社会耻辱”的妓女羊脂球却能舍己为人,表现出强烈的爱国气节和民族尊严。确凿的事实向读者证明了,只有下贱人——妓女羊脂球才更配得上称之为“高尚的人”。
从小说中羊脂球的具体表现来看,首先她是位心地非常善良的姑娘,富有同情心与宽容精神。马车上她对别人的恶意侮辱和蔑视不予计较,反而以德报怨,主动请他们吃东西,这又显露出其可贵的助人为乐的品质。而更重要的则是她身上的那种强烈的爱国情感与民族自尊心。她之所以离开卢昂,是因为抗拒普鲁士士兵的蹂躏时拼死反抗,几乎掐断了那人的脖子,为免遭逮捕而不得已外出躲避的。而她坚持拒绝普鲁士军官逼她“过夜”的无理要求,是因为在她看来,委身于自己民族的敌人,便意味着对祖国的背叛!
背景:
普法战争后期,普军长驱直入,以20万大军猛敲巴黎的城门,人民群众奋起保卫家园,“国防政府”的首领也口口声声地叫嚷“永不投降”,“决不让出法国堡垒上的一块石头”,但背地里却和敌人勾勾搭搭,签订了丧权辱国的停战和约。小说里的人物就是法国社会各阶层人物的真实写照。作品字里行间无处不渗透作者对上层人物思想、心理的深刻的观察,无情的解剖和批判。莫泊桑本人在给福楼拜的信中讲得很清楚;“我们在门镌上的自觉的不偏不倚,在这些问题中每一个都不自觉地带着热情,比起万马奔腾的全速度的攻击,都要千百倍地更强烈地使资产阶级暴躁起来。”
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第1个回答  2013-10-12
《羊脂球》最大的成功在于真实的再现了现实中的真实人性。在莫泊桑的笔下,人性并不是抽象的、虚无缥缈、神秘莫测的,或是要遵循某种准则来进行,而是取决于现实生活中的环境转变的。

而这些典型人物的对比凸现出来的人性并不是来自于莫泊桑大肆的摆卖字句来渲染人物或是任意堆砌小说的素材来构成跌宕起伏的情节来吸引人。他客观、冷静、不掺杂任何个人感情的对人物的活动进行描述和阐释。很简单的,我们没有花费什么力气便进入了小说里人物的灵魂,在其中回转迭合,思索和理解是自发的,没有丝毫被作者强制及强加。现实主义和先锋类的东西不同,不象先锋类的写作手法所关心的是自身的语言文体叙事等,托着它的是虚构和想象。而现实主义是艺术的重现生活中的真实事件。个人来说,我更倾向于现实文本的阅读。

至于他毫无矫揉造作的语言风格,我们可以看到,他的小说中没有过多奇怪、复杂、难以理解和词汇掺和,而是清新、简洁、明快的风格。对于这种语言风格,我想引用他在《论小说》中的句子“这种语言的本性是纯洁的、合乎逻辑、坚强有力的”来加强我的观感。

《羊脂球》另一个成功之处在于作者在精确的描写和细腻的心理描述中体现出来来的丰富的思想内涵和现实意义,这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。这一篇小说是经得起历史的积淀和推敲的。

在《羊脂球》中,莫泊桑严格的、忠实的遵循着他的创作态度——“避免一切复杂的解释和一切关于动机的议论”,他把“心理分析在书里隐藏起来,就如同它在生活中实际上是隐藏在事件里一样”。而莫泊桑在他大部份的小说创作里都是沿着这个方向,他的成就也在于此,在不断进展的历史变迁中,他在我们的前面树了一座丰碑。当我们仰望这位巨人的高度时,当我们面对和正视他辉煌的艺术成就时,更多的是崇敬和信服。
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