柏杨与李伯钦是同一个人吗?

如题所述

柏杨   柏杨柏杨(1920年3月7日~2008年4月29日),基督徒,原名郭定生,后来改名为郭立邦,最后又自己改名叫郭衣洞。人文大师,当代华文世界不朽的阅读图腾,自称是“野生动物”。他的言论和书籍也在社会各界产生了广泛争议。
  据说,出生于1920年。
  出生地,或说河南通许县,或说河南开封县,或说河南辉县。
  不知道出生日期,最被认可的生日是3月7日,以纪念1968年被捕入狱的日子。
  一生念过很多个学校,但从没有拿过一张文凭,为上大学数次使用假学历证件,曾被教育部“永远开除学籍”。
  历史学家唐德刚有这样一句话:“柏杨的生平,在他呱呱坠地之日始,便构成传统中国社会里一宗标准化的形象——他是受‘晚娘’虐待的一个小孤儿。”
  1949年,到台湾。1953年,发表平生第一篇文字。1960年,开始以“柏杨[1]”之名写作杂文专栏。
  1968年,因“大力水手”事件,被判处死刑,后改判为有期徒刑12年,后又被减为8年。1977年4月1日获释,实际被囚禁9年又26天。影响两岸中国人数十年的人物,人文大师。从1950到2004年,十年小说,十年杂文,十年牢狱,五年专栏,十年史学写作,十年人权,有华人处,就流传着柏杨的作品。
  1966年他在平原出版社任社长。他的妻子倪明华(诗人)主编《中华日报》家庭版,他负责该版《大力水手漫画》专栏。1968年1月13日,因刊出一张漫画,内容是父子两人购买一个小岛,岛上只有他们父子两人,建立一个王国,并由父子两人竞选总统。这幅漫画触怒了台湾当局,定以“侮辱元首”、“通匪”等罪名,于3月4日逮捕了他。这就是震惊当时台湾的“大力水手事件”。柏杨身居囹圄长达9年零26天,身心受到严重摧残。但他的意志并不消沉,在狱中坚持完成了《中国人史纲》、《中国历代帝王皇后亲王公主世系》、《中国历史年表》三部书稿。1978 年出狱后,台湾当局勒令他约法三章:不准他提往事,不许旧调重弹,不许暴露台湾社会的黑暗,才准他为《中国时报》写专栏。出狱后和女诗人张香华结婚。1979年,韩国邀请柏杨和张香华出席诗人大会,但台湾当局以政治犯不能出境为理由拒绝。
  柏杨主要写小说、杂文,后者成就更高,曾被列为台湾十大畅销作家之一,他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》(10集)、《西窗随笔》(10集)、《牵肠挂肚集》、《云游记》等。
  柏杨也写了不少小说,可分为三类:第一类为“反共”小说,主要有《辩的天花》、《天疆》、《异域》等;第二类是爱情小说,如《旷野》、《秘密》、《莎罗冷》等;第三类是反映现实的小说,如《怒航》、《挣扎》等,这类小说文笔犀利,深刻揭露台湾社会“人吃人”的本质。 2008年4月29日凌晨一时十二分,柏杨因为肺炎逝世。
  【经典重温】
  《中国人史纲》简介
  此书有如下优点:首先是文字生动,语言优美,富于文采,引人入胜。其次,在章节安排上富于创造。全书以“世纪”分章,以问题分节,给人以明快的感觉。第三,在史料运用上也有独到之处。这就是既忠于史实,又不受史书具体叙述的限制,是充分理解史料精神实质后的一种创造性的表述。读其文,多少容易使人联想到徐志摩译宋词。
  《中国人史纲》最大的贡献并不在于语言的清新与资料的发掘。《中国人史纲》超脱了汉族立史的大民族主义情绪,清醒而又客观,真正解释了何为“民族”,何为“汉民族”,何为“中国”,何为“中华”,何为“中国人”。其关于几个民族政权如金、清的描述,使人耳目一新。“汉民族最后一个政权明朝是人类历史上绝无仅有的蠢材政权;其继承者清朝是超越唐朝的中国最优秀王朝……”如果全体汉民族能够认真研究此书,梳理其脉络,汲取其营养,应该能够更加冷静地认识5000年的风尘与跌宕,民族间的平等、团结、共同发展进步才真正成为发自内心的行动。
  《丑陋的中国人》简介
  本文是柏扬于一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学的讲辞。《丑陋的中国人》将传统文化种种弊端喻之为“酱缸文化”,使他在华人世界中家喻户晓。他曾深切期许,未来能突破酱缸文化的局限,每个人都活得有尊严,每个人也能尊重别人的尊严。这是一本探索中国国民性以及批判民族劣根性的著作,而且柏杨用了一种很无情的“骂”的方式,对此很多人有不同的看法。此文也引起海内外的强烈反响与争议,让海内外的华人看到了自身的陋习。但不管怎样,《丑陋的中国人》一出,中国人开始变得喜欢反省自己了,这与当时中国要走向世界、走向现代化的时代要求是一致的。
  《柏杨回忆录》简介
  这是一本中国现代史,它叙述了几乎整个二十世纪中国发生的大事。不过,本书最高的价值却不在1949年以前的纪录,而在他被诬入狱以及出狱前后的那段血泪交加的故事。这是白色恐怖以来最详尽、最动人、也最令人毛骨悚然的回忆。柏杨争取的是“程序正义”,也就是没有经过正常的程序,任何公民都不得被逮捕和审讯。柏扬知道,这只是作为政府和作为公民的“最低纲领”,不是什么了不起的事。可是即使这么简单的事,台湾的民主斗士前仆后继了这么多年才初有所成。 
  柏杨的自传表现出了他独特的勇气和健壮的神经。他没有被恐怖摧毁,他勇敢地说出那段故事,目的在提醒后人不能再发生那样的悲剧。同时,他以神话里英雄的胆识,拿自己作案例,向整个国家机器挑战。
  《中国帝王皇后亲王公主世系录》简介
  这是一部不可多得的史学巨著,系统记录了中国上下五千年中,与王朝命运密不可分的一个个帝王及他的家人与后代们,以及他们的命运更迭。很大程度上解决了普通人读史时,因为古人物身世关系繁杂而产生的问题。在人们赞叹柏杨的对史学的涉猎之广的同时,也可以看出柏杨寄情于史,渴求从历史中找回自我。以及对于古人与自己命运与遭遇的思考,渴求正义与真情,有司马迁史记之风。并且对一些不确定的历史事件,有其自己的见解,毫不人云亦云,体现了柏杨的治史之严,很有史学价值。http://baike.baidu.com/view/25090.htmhttp://zh.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E9%A6%96%E9%A1%B5
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第1个回答  2013-10-24
   柏杨柏杨(1920年3月7日~2008年4月29日),基督徒,原名郭定生,后来改名为郭立邦,最后又自己改名叫郭衣洞。人文大师,当代华文世界不朽的阅读图腾,自称是“野生动物”。他的言论和书籍也在社会各界产生了广泛争议。
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