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杜佑通典
通典
卷五十九 礼十九 沿革十九 嘉礼四(5)
答:
而夫氏发之,因拜舅姑,便成妇道。六礼悉舍,合卺复乖,隳政教之大方,成容易之弊法。王肃、锺毓、陈群、山涛、张华、蔡谟,皆当时知礼达识者,何谓不非之邪?岂时俗久行,因循且便,或彼众我寡,议论莫从者乎?宋齐以后,斯制遂息,后之君子,无愧前贤。《
通典
》 唐·
杜佑
...
唐代歌舞戏指的是什么?
答:
歌舞戏是宋杂剧、宋南戏和金院本的先声,是中国戏曲艺术走向成熟的基石,在戏曲史和音乐史上均占有重要地位。歌舞戏,中国南北朝、隋、唐以来在前代歌舞、百戏艺术基础上发展而成的有故事情节、载歌载舞,或同时兼有伴唱和管弦乐器伴奏的一种雏形戏曲。歌舞戏的名称最早见于唐
杜佑
《
通典
》(766~801)卷...
嚈哒的史料汇编
答:
案
杜佑
的《
通典
》卷一百九十二小月氏条,其曰:小月氏---其王本大月氏王寄多罗之子也。寄多罗为蠕蠕所遂西徙。又,同典卷大月氏条说:大月氏---至后魏(即北魏——引者注)代,北与蠕蠕接,数为所侵遂西徙。《通典》中对大月氏王寄多罗的说法是一样的,即大月氏寄多罗都为蠕蠕所遂。又案同典卷一北九十三边防...
《
通典
》卷八 食货八(5)
答:
古以金贝皮币为货,息谷帛量度之耗。二汉制五铢钱,通易不滞。晋泰始中,河西荒废,遂不用钱。裂疋以为段数,缣布既坏,市易又难,徒坏女工,不任衣用,弊之甚也。今中州虽乱,此方全安,宜复五铢,以济通变之会。"轨纳之,立制准布用钱,钱遂大行,人赖其利。)《
通典
》唐·
杜佑
...
通典
卷七十六 礼三十六 沿革三十六 军礼一(7)
答:
凯旋,献於太庙。二年五月,秦王破宋金刚,复并州故地,凯旋,献捷於太庙。四年七月,秦王平东都,被黄金甲,陈铁马一万,甲士三万,以王世充、窦建德及隋文物辇辂,献捷於太庙。贞观四年三月,李靖俘颉利可汗,献捷於太庙。永徽元年九月,高侃执车鼻可汗,献於太庙。)《
通典
》 唐·
杜佑
...
古代典章制度从哪些途径去查找?
答:
古代典章制度的最便捷的查找途径:查找历朝历代的政书。政书是历史著作的一个门类——典章制度专史。主要记载典章制度的沿革以及政治、经济、文化发展的情况。有资料汇编的性质。通代政书记录历代典章制度,即著名的“十通”。《
通典
》唐
杜佑
撰 是中国历史上第一部体例完备的政书 通记历代典章制度建置...
通典
卷六十 礼二十 沿革二十 嘉礼五(5)
答:
从母之名,将何所寄。古人正名远别,后代违道任情,恐浸以成俗。然外属无服而尊卑不可为婚者,非止一条,请付群官详议,永为后法。"左卫大将军纪王慎等议:"父之姨及堂姨母,父母之姑舅姊妹,堂外甥,并外姻无服,请不为婚。"诏可。《
通典
》 唐·
杜佑
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通典
卷九十七 礼五十七 沿革五十七 凶礼十九(5)
答:
故可得随其所亲而服之。若外甥女为己子妇,则不用外甥之服,是从亲者服也。外姊妹而为兄弟之妻,亦宜用无服之制,兄弟妻之无服,乃亲於外亲之有服也。至若从母而为从父昆弟之子妇,则不可以妇礼待之,由外亲之属近而尊也。其馀皆可推而知矣。"《
通典
》 唐·
杜佑
...
通典
卷五十八 礼十八 沿革十八 嘉礼三(7)
答:
并请禁断。相见仪制,近代设以毡帐,择地而置,此乃虏礼穹庐之制。合於堂室中置帐,请准礼施行。俗忌今时以子卯午酉年,谓之当梁年,其年娶妇,舅姑不相见,盖理无所据,亦请禁断。"并从之。其制多因周礼,以三品以上,五品以上,六品以下为降杀,并如开元礼。《
通典
》 唐·
杜佑
...
通典
卷七十 礼三十 沿革三十 嘉礼十五(5)
答:
皇太子阶东,西面。若幼,则太师抱之,主衣二人奉空顶帻服从,以受册。明日,拜章表於东宫殿庭,中庶子、中舍人乘轺车,奉章诣阙堂谢。择日斋於崇正殿,服冕,乘安车谒庙。择日群臣上礼,又择日会。明日,三品以上笺贺。大唐临轩册命皇太子,如开元礼。《
通典
》 唐·
杜佑
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