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晋平公问师旷曰答案
师旷
是怎样劝
晋平公
学习呢?
答:
用比喻和对比的方法启发晋文公。原文:
晋平公问
于
师旷曰
:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行...
《秉烛之明》的故事是什么?
答:
有一天,
晋平公问师旷
,我已经70岁了,还想学习,恐怕已“暮”了,先生你看呢?师旷没有正面回答,而是接过晋平公的“暮”字说道:“暮何不秉烛乎?” 晋平公有些不解,怔怔地望着师旷。师旷便进一步解释说:“臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛...
文言文《
师旷问
学》的翻译是什么?
答:
原文:
晋平公问
于
师旷曰
:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?’”平公曰:“善哉!”译文:...
“秉烛之明,孰与昧行乎“怎样翻译成汉语?
答:
释义:点燃蜡烛照明和摸黑走路比哪个更好呢?出自:西汉刘向的《说苑》。原文如下:晋平公问于
师旷曰
:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”白话文:
晋平公问师旷
说,“我年纪七十想要学习,恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不点燃蜡烛...
何不秉烛乎什么意思
答:
“何不秉烛乎”的意思是:为什么不点燃火把呢?【出处】《
师旷问
学》——西汉·刘向
晋平公问
于
师旷曰
:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老...
师旷
擅
晋平公
的翻译
答:
晋平公问
于
师旷曰
:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”翻译:晋国的...
秉烛之明的成语故事
答:
简单讲:就是老而好学的意思。原文:汉代刘向在《说苑·建本篇》中讲了这样一个故事:
晋平公问师旷曰
:“吾年七十,欲学恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而...
晋平公问
于
师旷曰
的于翻译
答:
原文:晋平公问于
师旷曰
:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”翻译:
晋平公问师旷
,说...
安有为人臣而戏其君乎 戏什么意思
答:
戏:作弄,戏弄,开玩笑的意思,在此为动词。安有为人臣而戏其君乎的意思是哪有作为别人的臣子(的人)戏弄他的君主的呀?此句出自西汉刘向所作《说苑》卷三建本《
师旷问
学》的故事,原文如下:
晋平公问
于
师旷曰
:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣...
安有为人臣而戏其君乎?这句文言文的解释
答:
晋平公问于
师旷曰
:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不 相关书籍 炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”译文
晋平公问师旷
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