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我用古汉语怎么说
我是的文言文
答:
1. “我”字在
古文
中是
怎么说
的 吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前:寡人 皇帝:朕、寡人 皇后、太后:哀家 老头:老朽、老夫 老妇:老身 出家人:洒家 官人:下官 女子:妾、区区、奴、奴婢 读书人:小可、不才 下人:奴才、老奴 补充:通俗的:我、吾,余、予、仆、咱、俺、区区、小子、晚辈...
吾字和我字的区别用法
答:
今者吾丧我。——《庄子》又指自己一方如:敌我友;我曹(我们);我辈(我等,我们) 等。所以,“吾”是
古文
中对自身的一般通用代词,常和“余”能互换且用法较单一,变化较少;而我则具备上文所说的多种用法,并有一种不成文的习惯——如与人交谈中明确的自称“我”,会被人当作“下里巴人”...
"我"字在
古文
中的意思和用法
答:
仅作为第一人称代词而言,"我"字在
古文
中的意思就是自称、自己。《说文解字》:施身自谓也。也就是说,作为第一人称代词,它与吾、余、予、仆、愚是一样的。然而,就因为“用法”的不同,"我"与其他的第一人称代词有区别。《说文解字注》有一段话:“ 施身自谓也。不但云自谓而云施身自...
现代文中“我知道了”
用古汉语怎么说
?
答:
“知道了”也有几种说法,譬如“明白”,“知道”,“知晓”等等,也可以在特定的场合下说“领悟”等词语。所以,“我知道了”可以说成是“在下明白了”。
“好的,我明白”用文言文
怎么说
?
答:
诺,吾已明了。然也,吾已晓之。文言文中用“吾”来表示“我”。可以表示“好的”文言文词语有:善哉、然也、诺、壮哉、然、可。可以表示“我明白”的文言文词语有:晓、知会、悟、喻。
古汉语
我字其他解释
答:
(2) 表示亲密的。如:我丈(对老人的亲切称呼);我老彭;我老叶;我东海 (3) 向一边倾斜的,扭歪的。我,顷顿也。——《说文》。段玉裁注:“谓倾侧也。顷,头不正也。顿,下首也。故引申为顷侧之意。”◎ 我 wǒ 〈动〉杀。我伐用张。——《书·泰誓中》我,古杀字。——《说文》常用词组...
文言文吾和我的区别
答:
1. 文言文中的我与吾用法区别 我和吾,在
古汉语
中均为第一人称代词。《说文》:我,施身自谓也。吾,我,自称也。 但在上古时代(先秦),“吾”和“我”在语法上是有分别的。“我”既可以做主语,也可以做宾语,还可以做定语;而“吾”不用于动词后面作宾语。即只能用作施动者“吾……”而不是“……吾”...
古汉语
中的“吾,余,予,我,愚“都是指”我“。有何不同呢?
答:
“吾”和“我”多用于对话,“余”、“予”和“愚”多用于文章自叙,其中“余”“予”“相通,“愚”有自谦的意思。在《道德经》中,“吾”和“我”不是同一个概念。老子把一个人分成“吾”和“我”:“吾”指代自我,凡我,为肉体之身;“我”代表真我,是自我修炼的成果。
古汉语古汉语
中“我们”
怎么说
答:
“我们”在
古汉语
里有:我等、吾辈 另,你说的“分别”是分开、别离的“分别” 还是分门别类的“分别”?
【
古汉语
请教】我、余、予的区别?
答:
没有很大的区别,在
古文
中,“我”用的不多,“余”“予”都有“我”、“我的”的意思。关键在于作者的写作习惯。
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