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因果偈语
求高人解签:方岩灵签第七十四签
答:
求命的还真少有。这是中签,也代表你命途中等,运势平平,并非大富大贵、有威有势之人。签文的意思是,前世业力决定今生福德,你尚有业障,所以命运一般,只能劳碌平生,想要谋求上位也是徒劳费力的。所以要安分守己,一心过好属于自己的日子。但签中也同时提示你,不能懒惰懈怠,不要放弃努力,只要...
问道灵岩山
答:
禅宗六祖慧能大师有
偈语
:佛法住世间,不离世间觉。离世求菩提,犹如觅兔角。与印祖同为民国四大高僧之一的太虚法师,是近代统摄诸宗的大师,他一生致力于推广“人间佛教”理念,在世界范围内有重要的影响。而有世人并不了解佛法本身,只是站在外道角度说佛教,实在大谬。人间种种,哪一种不是佛法。所...
请教:释迦牟尼佛讲法的经书先后顺序及其用意
答:
古人有一首
偈语
:过去二支因,现在五支果,现在三支因,未来二支果。概括的说明了十二因缘三世二重
因果
,佛对缘觉人说这十二因缘法门,就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触,触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死...
别人叽笑、侮辱我,我很吃亏、丢脸怎么办?
答:
佛教讲三世
因果
。有一首
偈颂
:“人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。”天就是指因果规律。善良的人会受恶人的欺侮,但从因果规律看,他不会永远被人欺侮。恶人得到“好处”也是暂时的。因果规律是客观存在。不能看到善人被欺,就认为不能做善人。《金刚经》说,假如受持此经的人...
地藏经全文多少字
答:
一、《地藏经》全文从“忉利天宫神通品第一,如是我闻”到“合掌而退”共计17035字。具体十三品字数如下:1、《忉利天宫神通品第一》共2203字;2、《分身集会品第二》共687字;3、《观众生业缘品第三》共963字;4、《阎浮众生业感品第四》共2042字;5、《地狱名号品第五》共830字;6、...
《说岳全传》第四十七回的标题是什么?
答:
第五十九回 召回兵矫诏发金牌 详恶梦禅师赠
偈语
第六十回 勘冤狱周三畏挂冠 探囹圄张总兵死义 第六十一回 东窗下夫妻设计 风波亭父子归神 第六十二回 韩家庄岳雷逢义友 七宝镇牛通闹酒坊 第六十三回 兴风浪忠魂显圣 投古井烈女殉身 第六十四回 诸葛梦里授兵书 欧阳狱中施巧计 第六十五回 小...
一树一菩提 一花一世界之类的句子
答:
一花一世界,一木一浮生 一草一天堂,一叶一如来 一砂一极乐,一方一净土 一笑一尘缘,一念一清静 一砂一世界,一花一天堂 一月染一梦 ,一梦铸一爱 一沙一尘埃,一粒一倾诉 一殇一次怨,一世只一回 一花一世界,一草一天堂 一笑一尘缘,一念一清静 一花一世界,一叶一追寻 一曲一场叹,一生...
今日方知我是我的全诗?
答:
忽地顿开金枷(一说金绳),这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。——《水浒传》《水浒传》斩断昔日旧枷锁,今日方知我是我,是鲁智深所写。鲁智深是在在随宋江南下生擒方腊后,鲁智深在杭州圆寂,然后被葬入六合寺塔院,死后被追封为义烈昭暨禅师。鲁智深在圆寂前写下了
偈语
:“平生...
因果
报应准不准
答:
佛教《三世
因果
经》主要讲:一因果循环报应规律的三种形式 《涅木经》讲:"业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报"。我们明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德,不干坏事的而终得福报的...
如何理解 “华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生”
答:
道信在传法给弘忍的时候,一样又说了一首
偈语
。这首偈语叫:“华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。”他这首偈语的意思就是说,在凡夫的心中的这个菩提种子啊,本来就具有开花结果的性,所以,因地就能生出菩提涅槃的道果。但是,他依然是以幻生幻,也就是幻生幻灭的
因果
关系;当...
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