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因果偈语
今日方知我是我的全诗
答:
出处:水浒传里鲁智深死前说出的一句
偈语
。 这句话的意思是: 这么多年的人生历程中,现在自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去,知道了自己是谁,并且也明白了人生的根本。意在表明鲁智深已经悟道了。 偈语原文: 平生不修善果,只爱杀人放火。 忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。 咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
求佛教著名
偈语
答:
呵呵 法句经都上来了 其实当年佛陀教导弟子,是因材施教 当年佛陀针对每个弟子不同的根器,不同的情况,每个人教导了一句最符合他本身修行的一句话 这些话集合起来,就是法句经 当然,如果说佛教的名
偈
,那实在是数不胜数 个人比较偏爱语言比较平实易懂,又含义深远的偈 特恭录几个曾经深深触动我...
诸法因缘生,诸法因缘灭。谁来解释一下,谢谢!
答:
把“因缘”和“生灭”说清了,自己就明白了。因缘:因,是所作所为的业力(种子)。缘,是事件条件机会机缘(依赖)。生灭:生,是现起,灭,是消失。合起来就是,所有现象,由于业力的成熟而持续展现(即空是色),又由于持续展现完成而灭失无存(即色是空)。相关经文摘录:1、离诸著,名为...
如何理解“如是我闻,一切为法,如梦幻泡影”
答:
原文是:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.这句话被认为是总结<<金刚经>>的
偈语
.意思是一切法都是虚幻的,没有自性.由此引出,既然一切法都是虚幻,就没有必要去执著于一切法.如果对一切法都不执著,佛性就会显现出来,从而进入佛法的大门....
“诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说”出自哪部经典?_百 ...
答:
这时观世音菩萨又禀告佛陀说言:“世尊!如前所说,安置舍利及如来法藏,我已信受奉持,但尚不明白如来四句偈的义理,惟愿如来为我分别演说。”这时世尊就宣说是
偈颂
道:“诸法因缘所生,我说如是因缘,因缘尽故寂灭,我作如是宣说。善男子!如是偈的义理,是名为佛法身,你们应当书写置于塔内...
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?
答:
通俗解释意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
观世音菩萨
偈语
?
答:
36.迎面见青山,看三千世界,露路崎岖,平地有风波,借端慈航登觉岸;江心澄皓月,听八百梵音,霜钟清澈,诸天留
因果
,应从苦海识菩提。(安徽怀宁迎江寺)37.苦海同提登彼岸,慈航遍渡泽恩波。(台北市中正区水源里宝藏岩正殿内柱)38.南海绿竹千年翠,西方莲花九品香。(高雄佛光山庆祝开山三十周年,春节...
何为
因果
???
答:
人都希望别人以公平待我,然而“理上虽然佛性平等”,“事上却有
因果
差别”,世间法因为受到个人主观、情感等因素影响,很难有绝对的公平‘甚至法律也常因为受到客观因素所左右,而难以获致绝对的公平。 世间真正的公平,就是“因果”;无论达官贵人或贩夫走卒,无一能在“善有善报,恶有恶报”的因果定律下获得宽贷或...
谁知道“拾得红炉一片雪,却是黄河六月冰”是什么意思?
答:
洪武三年(公元1370年),楚石略患微疾,四天后,他叫弟子帮他沐浴更衣,然后取来纸笔,写下四句
偈语
:真性圆明,本无生灭,木马夜鸣,西方日出。写完后,将笔一掷,对正站在他身旁的梦堂禅师说:“师兄,我去了。”梦堂平时一贯跟他开玩笑惯的,故意漫不经心地问一句:“你去哪里呀?”楚石说...
为什么,背叛感情和婚姻的人,没有报应?
答:
首先,
因果
并不是即时的,不是当下就能报应的。佛家关于因果都解释为“三生三世”,就不难理解,因果并不是即时报。我们这辈子遭遇很多无常,遭到无来由的伤害的时候,都会对自己说“这是上辈子欠的债,这辈子来还”。当然,我们不是佛,这样的一些
偈语
,我们未必真的信奉,只是宽慰自己,但就算是一种...
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