66问答网
所有问题
当前搜索:
周代音乐机构中最高的领导者是
急求一篇“西周制度3000字小论文”,分封制,宗法制
答:
周朝
王家的音乐机构归“大司乐”
领导
,其中的工作人员数目不低于一千四百六十三人。这机构的职务包含音乐行政、音乐教育和音乐表演三方面。但从音乐教育方面来看,该机构是世界上最早的音乐学校。在一千四百六十三人中,除了少数低级贵族以外,有一千二百七十七人属于农奴阶级。由此可见宫廷
音乐机构中
创作和表演...
周代
礼乐舞蹈与六代舞的历史进程是怎样的?
答:
据说以文德得天下的帝王就必须用“文舞”来祭祀;而以武功得天下者就可以享受“武舞”。因此,前4个舞属“文舞”,而后两个舞则属于“武舞”。 《六代舞》是
周代
礼乐制度的重要组成部分,《六代舞》被历代封建统治者奉为乐舞典范,实际上综合了许多文化成果。 周代人们建立了庞大的乐舞
机构
“大司乐”,人们在举行...
周代
文化具体有哪些?
答:
周代是
最早对“礼”(祭祀、朝飨等仪式)和“乐”(伴随“礼”进行的乐舞)作出详细规定的时代,这就是所谓“制定礼乐”。
周代的
礼乐制度有两条基本内容,一是规定等级,二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐。 周代礼乐制,等级森严,不同场合,不同身份
的人
,不但礼仪有别,所用
的音乐
也不一样,所用乐器也不同。如祭祀天神...
音乐
教育学的形成
答:
伴随着
音乐
文化的形成和发展,产生了音乐文化的传承活动,即音乐教育活动的雏形。据史籍记载,商以前,就有成均、瞽宗等进行音乐教育的场所。到了
周代
,举办大型音乐教育活动。据《周礼》载,音乐教育
机构
人数达1463人,由行政、教学和表演等三部分组成。其礼乐施教有相当严格的程序。“十有三年,学乐,诵诗,舞《勺》;...
谁能简单说下中国古典
音乐
答:
帮助
的人
:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 在
周朝
时,政府部门设立了由“大司乐”总管
的音乐机构
。教学的课程主要有乐德、乐语、乐舞。所谓的乐德,就是“中和、祗庸、孝友”等伦理道德观念;乐语就是“兴道、讽诵、言语”等礼教行为规范;乐舞则包括大舞、小舞等音乐理论、音乐诗篇的唱诵、舞蹈以及六...
周礼的周礼内容
答:
按《周礼·春官》,这一机构“归‘大司乐’
领导
。其中的工作人员,包含乐师在内,……有明确定额的,为一千四百六十三人” 。值得注意的是,西周音乐的繁荣及赋予音乐的崇高价值,并不必然意味着音乐专业人士具有
较高的
社会地位,而是仍处于社会层级制的底端。据杨荫浏《中国音乐史稿》,在
周朝
由1463人组成的
音乐机构里
...
中国
音乐
简史
答:
周代音乐
文化高度发达的成就还可以一九七八年湖北随县出土的战国曾侯乙墓葬中的古乐器为重要标志。这座可以和埃及金字塔媲美的地下音乐宝库提供了当时宫廷礼乐制度的模式,这里出土的八种一百二十四件乐器,按照周代的"八音"乐器分类法(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)几乎各类乐器应有尽有。其中最为重要的六十四件...
中国古代民歌的传承与发展
答:
汉武帝创建乐府,作为宫廷礼仪
的音乐机构
和从民间采风的专门机构,后来渐把这个机构创作的歌曲和采集加工的民歌称为乐府,才有了乐府民歌这个新的诗歌体裁称谓。 《诗经》中的十五国风,是经过多次加工的民歌,其民间性已经被淡化,因而表现为四言诗句的压倒多数;汉代乐府民歌则不同,它只经过了一次性的加工,因而更多地保留...
中国古代乐器发展概括
答:
唐代则是我国乐器发展
的最高
峰,出现了古琴谱,现存丘明(494年-590年)所传《幽兰》是我国最早的琴谱。晚唐曹柔又创简字谱,使得古琴音乐得以保存。琵琶则是唐代最为重要的乐器,音乐也以宫廷燕乐为代表。拉弦类乐器开始在民间出现。 秦时,宫廷建立了
音乐机构
--乐府,设专专职的演奏乐师,乐器制造,及管理人员弹奏乐器...
中国古代
音乐机构
及演出场合
答:
上至皇帝,下到平民,到处都可以接触到诗乐,如在韩翊的《送郑员外》中道:「孺子亦知名下士,乐人争唱卷中诗」,这表明诗乐的普及程度已深入社会各层面。又如王维的《送元二使安西》(又称《阳关三叠》)不仅在当时广为流传,而且也被后世所传诵。唐代所兴盛的诗乐,得益于有序
的音乐机构
,如专门管理...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
诗人音乐家指的是音乐家
周代乐器见于记载的数量约为
下列哪个乐器演奏时表示奏乐开始
被称为音乐之父是谁