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君子性非异也善假于物的事例
善假于物的
历史伟人
答:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子
生
非异也
,
善假于物
也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成...
《劝学》的论证提纲是什么?
答:
开门见山,提出全文的中心论点,揭示了题旨。第2段,阐明学习的重要意义。分三层连用比喻,证明学习的重要意义。第3段,阐明学习的重要作用。这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于
假物
,就能使人成为有才德的
君子
,然后得出结论:“君子生
非异也
,
善假于物
也。” 白话文:“君子生非现象...
君子非
生
异也
,
善假于物
也出自于哪里?
答:
正确的表述是:“君子生
非异也
,
善假于物
也。”出自荀子的《劝学》。这句话意思是:
君子的
资质秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于借助外物罢了。其中,“生”通“性”,指资质、禀赋。
关于
善假于物也的
诗句
答:
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子性非异也
,
善假于物
也。”“善假于物”是积极的具有决定性作用的思想,也是内涵深刻、包容广泛的思想范畴。它包括对工具的使用,也包含对人才、资源、...
劝学的翻译
答:
白话译文
君子
说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用...
借助外力而成功的优秀作文800字
答:
江河。
君子
生
非异也
,
善假于物
也。”荀子《劝学》中讲述了借助外力的重要性。没有外力的帮助,你可能完成不了一件事;没有外力的帮助,你可能无法发现宇宙的奇妙之处;没有外力的帮助,你可能永远无法提高自身的水平。 外力,无疑是必不可少的。只有拥有了外力,才迈出了成功的第一步;合理使用外力,是前进的第一步。
君子性非异也善假于物
也 什么意思
答:
翻译:"
君子的
本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了."整个句子是一个判断句.“
假于物
”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思.这是《劝学》中的一句话.意思是说:品德高尚的人,并不是有非凡的才能,只是善于利用外物罢了....
君子
生
非异也善假于物
也作文君子生非异也
答:
关于
君子
生
非异也 善假于物
也作文,君子生非异也这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、荀子说:“君子生非异也,善假于物也。2、”一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数,大多数都是普通人,然后,在芸芸众生之中,每个人的智力与学识,人生观与价值观,为人...
荀子劝学原文及翻译
答:
而又列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后,有力地小结道:“君子生(性)
非异也
,
善假于物
也。” 在这里,荀子从他的“性恶论”观点出发,指出
君子的
天性也是恶的,其所以不同于众人,就在于他善于向良师益友学习嘉言懿行,以改变自己的不良天性。 这个...
文言文 《劝读》 翻译
答:
推而广之,“假舆马”、“假舟楫”的人,也并非善于走路或擅长游泳,可是他们却能“致千里”、“绝江河”,由于设喻所用
的事例
都是日常生活中常见的,因此读起来不但感到亲切,而且觉得可信。随着不断设喻,阐明的道理越来越深入读者心灵,于是水到渠成地得出了结论:“
君子
生
非异也
,
善假于物
也。”这就是说,君子...
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