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佛陀在哪里入涅盘
佛陀
入灭后“
涅盘
静寂”就神通广大了吗?
答:
佛最后
入涅盘
,证圆满如来法藏,具一切广大功德,广大神通、通一切法界,是为一真法界。至于一楼的,末学要纠正下,以免误导:“入无余涅盘后,没有神通。”和“我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。”这个是小阿罗汉的境界,是小涅盘,不是佛果的大涅盘。望各位师兄注意。
释迦牟尼佛灭度是什么意思?他现在
在哪
,是佛还是又转生了.
答:
佛肉身灭度后,释迦牟尼的教法,被其弟子结集的三藏十二部经典,——这是释迦牟尼的精神化身。佛肉身灭度后,释迦牟尼的心识,早在生前已经转变成空性智慧,——其智慧报身在常寂光净土。佛肉身灭度后,释迦牟尼的业习全部证入无余
涅盘
,——其业习圆满化空归于虚空法界,这是法身。
佛陀
为何仍会涅磐?涅磐是什么意思?
答:
涅槃
翻译成中文为不生不灭意,乃指佛教之中心思想,若无涅槃佛教就形同生灭的世间法。其意指不生不灭,身心俱寂之解脱境界。未入正信者,每以涅槃为死亡,此乃严重之误解。涅槃梵语Nirvana,巴利语nibba^na。又作泥洹、泥曰、
涅盘
那、涅隶盘那、抳缚南、匿缚喃。意译作灭、寂灭、灭度、寂、无...
什么是释迦牟尼
涅盘
日
答:
若离开
涅盘
思想,佛教就形同生灭的世间法,只能称之为劝善,不能体会因性本空,果性本空,之非因非果甚深奥义。未入正信者,每以涅盘为死亡,此乃严重之误解。倘如其所言,则死亡又为另一生命之开端,岂非生死未了?众生常婴轮回之苦,乃受业力所牵,做主不得。唯有
佛陀
为究竟死亡,以其死则不复再生,不生则不灭,盖...
佛陀
入灭后“
涅盘
静寂”就神通广大了吗?
答:
佛最后
入涅盘
,证圆满如来 法藏 ,具一切广大功德,广大神通、通一切法界,是为一真法界。至于一楼的,末学要纠正下,以免误导:“入 无余涅盘 后,没有神通。”和“我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。”这个是小 阿罗汉 的境界,是小涅盘,不是 佛果 的大涅盘。望各位师兄注意。
涅磐是一种什么境界?
佛陀
有没有进入涅磐?
答:
佛陀
已进入
涅槃
了。涅槃是我们最难理解的概念,关键在于我们不理解佛教发现生命的“分段生死”的现象。譬如从毛毛虫到茧、蛹,到蝴蝶的这个过程,我们作为比它高级的生命体,当然知道虫、茧、蛹、蝴蝶其实就是一条命,但是它们在每一段的生命中却不知道,譬如蛹们很伤心,因为它们最敬重的“智者蛹“(...
佛教的起源
答:
后来
佛陀
应周围的弟子、国王、大臣、人民百姓的请问,而为阐明人生真谛宇宙真相,为说解脱生老病死苦烦的办法,后来被其弟子记录下来,是为经典。佛陀于世间说法四十九年,说大乘佛法经典约三千部,小乘经典约二千部。佛陀于八十岁时,度缘已尽,即
入涅盘
。之后约一千年,于汉明帝时,佛经传入中国。之后...
如来佛祖和鸿钧老祖谁更厉害
答:
盘古开天劈地身化万物之后,鸿钧道祖得到包含大道的造化玉碟残片,参悟天道成为天道之下的第一个圣人,之后代天教化万物在紫霄宫中开讲大道,元始天尊和女娲都是第一批听讲之中的.鸿钧道祖在第二次讲道时总共收徒有六,包括盘古元神所化的三清(三清即太上老君,元始天尊,灵宝天尊也就是通天教主)女娲以及西方的...
佛陀在涅槃
前遗言记载
在哪
部经?
答:
佛陀在涅槃
前遗言记载在巴利三藏的《长部.大般涅槃经》,经中说到:阿难!以自作洲,自作归依,勿归依他人,以法为洲,以法为归依而住,勿归依他人!三藏是完整的整体,所以很明显,依经不依论的说法是割裂了三藏;依法不依人的意思是以佛法来核对,而不是以这个人的声望就信以为真,这个在佛经里面是...
佛教里面哪个级别的法师之死被称为
涅盘
?
答:
而是在他(此法师)五阴还存在人间时,他的
涅盘
就在了,只是看他证得与不证得而已,就算此法师死后,涅盘依旧是不增不减、不生不灭,即使他证阿罗汉果,灭尽五阴而不受后有,也依然如此。因此,我们常常说的圆寂,并不是指某法师去世了,圆寂的真实义必须是此位法师已经亲证阿罗汉果,而灭尽五阴...
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