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佛教八不指的是什么
佛教
思想的精髓8个字
是什么
?
答:
佛教
思想的精髓8个字是:诸恶莫作,众善奉行。“诸恶莫作,众善奉行”意为对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。这句话看似简单,做起来却十分困难。日生一善念,日修一善行。一念善,则恶远,一念恶,地狱就在眼前。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,...
请问
佛教
中的第一到第
八是都是什么
意思?
答:
八识其实皆为一识,即心识、藏识,犹如诸多小流其实都是从大海中分流出来一样。眼 、耳 、鼻 、舌 、身、 意、末那识,、阿赖耶识。八识心王,八识皆以妙明真心为王,万法唯心,心不可灭,意识也不可灭,大海不灭,浪也不灭,唯有涅槃寂静,不灭而灭,不修而修,不得而得,不为而为。有为修...
佛教八
宗是哪八宗?他们观点有何不同?
答:
不读华严,不知
佛家
之富贵 三论:否定否定,破人法执 成实:三心、二谛、二空 净土:佛我互感,信心而往生 4,以上所答,为祖龙树菩萨之八宗 再分还有律宗,毗昙宗,涅盘宗,摄论宗,地论宗等之分 5.以上为我浅言,只为参考 若欲明之,当真修实证 如下 http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/...
佛教
世间八法
指的是什么
答:
世间诸法、略有
八
种。一、利,二、衰,三、毁,四、誉,五、称,六、讥,七、苦,八、乐。得可意事名利。失可意事名衰。不现诽拨名毁。不现赞美名誉。现前赞美名称。现前诽拨名讥。逼恼身心名苦。适悦身心名乐。 谓此八法,世间所爱、所憎,而能扇动人心,名之为风。苟心所有主,安住...
怎样理解
佛教的
第八识
答:
前五识眼、耳、鼻、舌、触就是指引起心理活动的感官,第六识就是在前五识的基础上产生的心理活动,故称之为意,第七识末那识,
指的是
由前六识与外在物质沟通所集聚的自我意识,第八识则是在前七识循环往复活动的基础上形成习气、习惯,这些习气习惯潜藏人心灵深处,不断地不觉察地影响人的生活与...
佛教
八识分别
是什么
.
答:
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意识便同时俱起。此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在
佛法
上的分析,还有第七、第八——末那识和...
什么是佛教
八部众?
答:
龙众:梵语称为那迦,是护卫
佛法的
有功之臣,专司兴云降雨。在佛经里,龙众拥有大量的珠宝,是海里的富豪。夜叉:是梵文的音译,意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。
佛教
中,北方毗沙门天王即率领夜叉
八大
将,护众生界。在古印度神话中,夜叉是一种半神,有关其来源,说法不一。
佛教
里面的四禅八定
是什么
意思
答:
佛教的
四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称,即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。四禅八定属于世间定,是禅定的基础,佛陀在成佛和涅盘时,也曾修行四禅八定功夫作为助缘,所以四禅八定重要性不可忽视。由四禅八定的内容可以得知,每一项的...
佛教
中的 五贡 七珍 八宝分别
指什么
?
答:
法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰。阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。五供,不是五贡,供是供养的意思。【五种供养】(名数)一涂香,二华,三烧香,四饮食,五灯明也。【
八
正道】又名八圣道,即八条圣者的道法。一、正见,即正确的知见。
佛法
唯识学中的八识
指的是什么
答:
前五识眼、耳、鼻、舌、触就是指引起心理活动的感官,第六识就是在前五识的基础上产生的心理活动,故称之为意,第七识末那识,
指的是
由前六识与外在物质沟通所集聚的自我意识,第八识则是在前七识循环往复活动的基础上形成习气、习惯,这些习气习惯潜藏人心灵深处,不断地不觉察地影响人的生活与...
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