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佛教中的恶神
佛教
天龙八部众中阿修罗紧那罗夜叉和魔有什么区别?
答:
【阿修罗】略称修罗。为六道之一,八部众之一,十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、阿须轮。意译为非天、非同类、不端正。旧译不酒、不饮酒,或系误译。多由嗔,慢,疑之三因而生。系属于战斗一类之鬼神,经常被视为
恶神
,而与帝释天(因陀罗神)争斗不休,以致...
佛教
因政治而生,历史貌似是佛教是以第二等级婆罗门的利益以及镇压社会底 ...
答:
根据“因果报应”,
佛教
又提出“轮回”的说教。“轮回”的原意是“流转”的意思。佛教沿袭婆罗门教的说法而加以发扬,宣称一切有生命的东西,会永远在所谓“六道”中生死相续,有如车轮的旋转不停一样。根据佛教经典所谓“六道”是指:天、人、阿修罗(一种鬼怪
恶神
)、地狱、饿鬼、畜生。人若做了善事(指信佛等),...
在
佛教中
,人、妖、神、仙、佛、鬼、怪、精、道、灵、魔这几个概念的区 ...
答:
以修道而言,天道耽于游乐,修罗道虽有天之福却瞋心重,三
恶
道多苦难、多愚痴,故此五道皆难修行;惟有人道,苦乐参半,智慧较高,有较多机缘闻法学佛,最适宜修行佛道。楼主所说的人、妖、神、仙、佛、鬼、怪、精、灵、魔。他们在十法界中,佛在四圣法界
中的
最高一层——
佛法
界。人在三善道中...
关于
佛教
问题 1.六道轮回是怎么回事2.人类居住的地方是那一道3.阿修罗...
答:
阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为
恶神
,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗 本回答由提问者推荐 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
佛教
是有神论还是无神论者
答:
例如:中国民间的神,分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神,它的名称和形象,可以因地、因时而异;国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。至于二神信仰,是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神视为善神,而对方的则为
恶神
,后来经由各民族的统一之后而形成了...
佛教中
有神么?
答:
佛教中
有神,佛教从生命的存在形式上讲,从下往上可分为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天、声闻、缘觉、菩萨、佛这十种世界,也就是通常所说的“十法界”。天道分为二十八层,包括欲界六层天,色界十八层天,无色界四层天。上帝就是天道
中的
色界四禅天中“无想天”的众生。在此之上还有色界四禅...
佛教的
来源
答:
根据“因果报应”,
佛教
又提出“轮回”的说教。“轮回”的原意是“流转”的意思。佛教沿袭婆罗门教的说法而加以发扬,宣称一切有生命的东西,会永远在所谓“六道”中生死相续,有如车轮的旋转不停一样。根据佛教经典所谓“六道”是指:天、人、阿修罗(一种鬼怪
恶神
)、地狱、饿鬼、畜生。人若做了善事(指信佛等),...
佛教中的
,贪,嗔,痴,慢,疑,分别什么意思
答:
我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄又对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。2、嗔 就是...
佛家
与道家常说的:贪,嗔,痴,慢,疑 五毒分别代表什么,请详细点
答:
1、贪——贪心、爱慕、执着 2、嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 3、痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 4、慢——骄傲、自以为时。5、疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪:贪念一生,万物损。人的贪念有很多种类:贪美色、贪美食、贪金钱、贪物品、贪功能等等贪世间一切虚幻之物。要...
为什么
佛教
起源于公元前1500年,而创始人是公元前600年的释迦牟尼?
答:
根据“因果报应”,
佛教
又提出“轮回”的说教。“轮回”的原意是“流转”的意思。佛教沿袭婆罗门教的说法而加以发扬,宣称一切有生命的东西,会永远在所谓“六道”中生死相续,有如车轮的旋转不停一样。根据佛教经典所谓“六道”是指:天、人、阿修罗(一种鬼怪
恶神
)、地狱、饿鬼、畜生。人若做了善事(指信佛等),...
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