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五蕴皆空度一切苦厄
菩萨照见
五蕴皆空
什么意思?
答:
“照见
五蕴皆空
,
度一切苦厄
”的意思是菩萨的大智如同明镜,无一物不尽显其中;其智光犹如太阳,无一物不能尽照。这句话出自《般若波罗蜜多心经》。这部经文宣扬空性和般若,也被认为是大乘佛教第一经典和核心,是世界上最被人广知、最流行的佛教经典。菩萨因修习了般若法门,功夫深久,生出了妙智妙...
五蕴皆空度一切苦厄
什么意思 五蕴皆空度一切苦厄解释
答:
1、“照见
五蕴皆空
,
度一切苦厄
”的意思是菩萨的大智如同明镜,无一物不尽显其中;其智光犹如太阳,无一物不能尽照。2、这句话出自《般若波罗蜜多心经》。这部经文宣扬空性和般若,也被认为是大乘佛教第一经典和核心,是世界上最被人广知、最流行的佛教经典。菩萨因修习了般若法门,功夫深久,生出了...
五蕴皆空
是指什么?
答:
“照见
五蕴皆空
,
度一切苦厄
”的意思是菩萨的大智如同明镜,无一物不尽显其中;其智光犹如太阳,无一物不能尽照。这句话出自《般若波罗蜜多心经》。这部经文宣扬空性和般若,也被认为是大乘佛教第一经典和核心,是世界上最被人广知、最流行的佛教经典。菩萨因修习了般若法门,功夫深久,生出了妙智妙...
照见
五蕴皆空度一切苦厄
什么意思
答:
1、意思是菩萨的大智如同明镜,无一物不尽显其中;其智光犹如太阳,无一物不能尽照。2、出自《若波罗蜜多心经》。菩萨因修习了般若法门, 功夫深久, 生出了妙智妙慧, 于黑暗中也有光明照耀, 因则能够洞见
一切
诸法均为不实在, 均为虚假。 懂得了众生的
五蕴
对于菩萨的真心是有掩盖障蔽而使其昏昧...
无苦照见
五蕴皆空
,
度一切苦厄
。出自哪里?
答:
回答:般若波若蜜心经 观自在菩萨 行深般若罗蜜多时 照见
五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中 无色无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无名义 亦...
五蕴皆空
是什么意思?
答:
“照见
五蕴皆空
,
度一切苦厄
”的意思是菩萨的大智如同明镜,无一物不尽显其中;其智光犹如太阳,无一物不能尽照。这句话出自《般若波罗蜜多心经》。这部经文宣扬空性和般若,也被认为是大乘佛教第一经典和核心,是世界上最被人广知、最流行的佛教经典。菩萨因修习了般若法门,功夫深久,生出了妙智妙...
心经的原文及译文
答:
《摩诃般若波罗蜜多心经》唐三藏法师玄奘译 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见
五蕴皆空
,
度一切苦厄
。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色...
《多罗密心经》全文。!
答:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见
五蕴皆空
,
度一切苦厄
。舍利子, 色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是 诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼 耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明...
般若波罗密多心经是谁唱的?
答:
般若波罗密多心经是祺云法师唱的,歌词如下:观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见
五蕴皆空度一切苦厄
舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽...
...行深般若波罗蜜多时.照见
五蕴皆空
.
度一切苦厄
.舍利子.色不异空...
答:
可视为无,但又真实的存在,参考"空间"一词中,"空"的含义--"空"而不空),
度一切苦厄
(度,超越,破除结界)(一切,所有、任何一切)(苦,苦难,苦楚,尤其是心苦)(厄,疾厄,厄运,不顺利、挫折、磨难、灾难)。舍利子,(一传为人名,出处不明),色不异空(你现在看到的五光十色...
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