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乌桓有没有融入汉族
乌丸
的古代民族
答:
乌桓
人往往请萨满唪诵指引路径,以一犬牵之,使死者之魂历经险阻回归到赤山。这种习俗似乎说明其祖先当初就是坐着犬拉雪橇到蒙古草原东南部的。乌桓在以后的发展中,逐渐吸收了一部分匈奴人和
汉人
。匈奴别部的乌桓、鲜卑,《后汉书》中乌桓、鲜卑传都说他们因住乌桓山、鲜卑山得名。孰不知乌桓是聪明之称,鲜卑是瑞兽...
两汉时期少数民族
乌桓
,请说一下他的资料和渊源...
答:
汉武帝(公元前140�6�5前87年在位)击败匈奴,迁
乌桓
于止谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡边塞,始置护乌桓校尉,持节监护乌桓各部不得与匈奴通。东汉魏晋沿置。乌桓原是游牧部落,南迁后开始发展农业。3世纪初乌桓大部分归附曹操,有万余落入迁中原,渐与
汉族
融合。留居塞外的...
袁绍对
乌丸有
什么恩?
答:
一部分久处郡地,逐渐被同化于
汉族
,
乌桓
姓氏相继有郝氏、刘氏、张氏、王氏、鲁氏等出现;而另一部分随着鲜卑的强大而加入其中,先同鲜卑融合,最终随鲜卑汉化而同化于汉族。 与汉朝的关系及民族融合 自匈奴击破东胡后,乌桓势孤力单,故役属于匈奴。匈奴单于每岁向乌桓征收牲畜、皮革,若逾时不交,便没收其妻子为...
请问
乌桓
指现在的哪里?
答:
公元前3世纪末,匈奴破东胡后,迁至
乌桓
山(又曰
乌丸
山),遂以山名为族号,大约活动于今西拉木伦河两岸及归喇里河西南地区。西汉武帝时期,乌桓族主要活动在上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡塞外,相当于今内蒙古锡林郭勒盟的中东部、赤峰市北部、河北省北部、辽宁省北部地区。东汉光武帝建武二十五年...
纯正
汉族
血统的姓有哪些?
答:
回答:传说
汉族
人是炎黄子孙,黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水之旁,以姜为姓。姜、姬为纯正汉族血统姓氏。 黄帝有二十五子,有十四人有姓氏,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,此十二姓延续汉族血统。 随着朝代的更替,时代的变化,通婚的不受约束,汉族血统中
融入
了很多少...
历史上叱咤一时的鲜卑族发源于哪里呢?
答:
此后,鲜卑族一路浮沉,直到隋唐以后,鲜卑族逐渐解散,不再作为民族实体而存在。但鲜卑族后裔却持续在隋唐政坛上发光发热。而且,隋、唐两朝的开国皇帝都深受鲜卑文化影响,并且如唐高祖李渊的母亲与妻妾中,也有多位汉化的鲜卑人。随着朝代的演进,大部分鲜卑人都逐渐
融入
了
汉族
,小部分融入契丹族。东北...
自南北朝以后,鲜卑族就再也无所作为,没落了吗?
答:
今天的鲜卑族 大多数的古鲜卑人后裔都
融入
了
汉族
,还有少部分融入了契丹,更少的一部分演变为了锡伯族。锡伯族是古代鲜卑人的后裔。锡伯族最初游牧于大兴安岭东麓,世代以狩猎、捕鱼为生。16世纪编入蒙古“八旗”后,其社会组织发生了急剧变化,生产上转入稳定的农业经济。18世纪中叶,清政府为巩固西北边防...
历史上中国西北边疆地区出现过哪些民族,请就其中三个进行介绍
答:
魏晋以后,
乌桓
发生了较大变化,形成所谓“杂胡”。隋唐以后,乌桓不再活跃于内地,辽代,乌桓从历史上绝迹而
融入汉族
及其他民族,太原郝氏、代郡王氏、南皮(河北东南部 )张氏,传说都出自乌桓之后。乌桓以畜牧业为主,俗喜骑射,随水草放牧,居无常处,以穹庐为舍,食肉饮酪,以毛毳(cuì)为衣。狩猎业发达,手工业有一定的...
山河地理 | 古代民族去哪儿之
乌桓
答:
毫不夸张地说
乌桓
是蛰伏多年后跃上高枝,灿烂一夏,戛然而止。 乌桓亦作「 ”
乌丸
”、「 ”古丸”、「 ”乌延”等,为东胡系统的古代民族之一。语言与鲜卑同,属东胡语言的分支,无文字,刻木为信。乌桓属于东胡的一支是毫无争议的,但是究竟乌桓源自哪儿还正是未有定论。多数史学家认为乌桓和...
陕北有哪些少数民族求解答
答:
两汉时期主要是匈奴族、羌族在此活动,魏晋南北朝时有鲜卑、
乌桓
、羯、氐、羌等少数民族在此杂居,宋夏时期主要是党项族在这里活动,元代该地为蒙古族统治。基于这样的历史背景,陕北地区成为了西北诸少数民族与
汉族
交往的缓冲带和交汇点。生活在这一地区的少数民族在不同的历史时期与当地汉族长期杂居交往,...
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