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两汉经学的发展
古文经学与今文
经学的
区别
答:
汉武帝所立五经博士皆为今文
经学
,今文经学长期垄断汉代官学。后今文经学逐渐陷入了僵化和烦琐,且又与谶纬结合,流于妄诞,西汉后期见衰。同时,古文经学却不断
发展
壮大,王莽当政时一度得立学官,东汉后期逐成压倒今文经学之势。汉末,古文经学家马融、郑玄兼采今、古文之说,今、古文之争遂息。...
汉惠帝时的“挟书之禁”表现为什么特征?
答:
他遍注群经,集
两汉经学
之大成。至此,两汉经学进入全盛时期。 到三国时,经学已成强弩之末。面对老庄、释氏等文化的挑战,儒学也向多样化方向
发展
。魏晋南北朝政治分裂,干戈频兴,篡乱相乘。但是,动乱之政治环境并没有阻断学术文化之发展,“学术尚有传统,人物尚有规仪,在文化大体系上,亦多创辟”(钱穆《略论魏晋...
皓日中天—独尊地位的确立·
两汉经学
·石渠阁与白虎观议经
答:
皓日中天—独尊地位的确立·
两汉经学
·石渠阁与白虎观议经 儒家思想取得独尊地位后,朝廷对经学非常重视,时常组织经学研讨会。如汉宣帝时曾召“五经名儒太子太傅肖望之,大议殿中,平《公羊》、《谷梁》同异,各以经处是非”。由于这次讨论中赞成《谷梁》的人占上风,于是《谷梁》学大兴。类似这种天子召集、皇帝临裁...
北朝时期为何受
两汉经学
影响较大?
答:
北朝时期风尚淳朴,受
两汉经学
影响较大,在私人教学内容中,经学占着主要地位,玄学没有地位。尤其是在北魏时期的孝文帝迁洛后至北魏宣武帝时期,天下承平,在治国者的大力倡导下,官、私学业大盛,经术弥显。
中国哲学史
的发展
过程有哪些?
答:
同中国社会历史发展的阶段相适应的中国哲学史,在学术传统上经历了先秦诸子学、
两汉经学
、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴(实)学、近代新学和现代马克思主义哲学等主要
的发展
阶段。中国哲学,最初是从原始宗教中逐渐分化出来的。早在原始社会(距今约170万年~公元前2100年)就已经孕育着哲学的胚芽。...
什么是古文
经学
??
答:
古人以后,经学今古文之争遂告结束。然作为不同的治学方法与对待古代思想文化典籍的不同态度,古文经学与今文
经学的
影响并未结束。
两汉经学
有今文经学和古文经学之分。历经秦火战乱,汉初儒家经典大都无先秦旧本。今文经指汉初由儒生口传,并用当时流行的隶书记录下来的经籍。古文经指汉代前期从民间征集...
为什么说
两汉
是训诂学的兴盛时期
答:
训诂大师层出不穷:杨雄、刘熙、马融、许慎、郑 玄、高诱。还如河上公《老子注》以及王逸《楚辞章句》等。(2)通释语义的训诂专书开始出现:《尔雅》《方言》《释名》《说文》等。(3)训诂体式趋于完备,训诂方法有所进步:注、笺、音义、传、章句。汉代训诂学可以说是
经学的
附庸。
老子是哪个学派的著名思想家?
答:
当
两汉经学的发展
已到尾声,社会政治一直在动乱与不义的情境中,知识份子转向玄学清谈的风气,王弼以其对老子哲学的深切体悟,注解老子《道德经》一书,重体用之分 有无之别 不但发展出诠释老学的宗旨:"贵无"的精神,并以此原理注解《易经》,甚至还因此改变了从汉易以来言象数易学的气化宇宙论 而将易经的研究方向代...
先秦
两汉两汉
魏晋南北朝时期中国文化
发展
历程
答:
摘要:中国文化经历了漫长的萌芽和
发展
期,对它的认识应该从宏观和全局上进行把握。结合中国文化在各个阶段的特征和主要成就,把中国文化发展分为七个阶段:前文明期(旧石器时代和新石器时代)、雏形期(夏商周时期)、形成期(春秋战国时期)、定型期(秦汉时期)、发展期(魏晋南北朝和唐宋时期)、成熟期(元明到鸦片战争前...
古文经学与今文
经学的
区别
答:
两汉经学
有今文经学和古文经学之分.历经秦火战乱,汉初儒家经典大都无先秦旧本.今文经指汉初由儒生口传,并用当时流行的隶书记录下来的经籍.古文经指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发现的用先秦古籀文字写成的经籍.对待孔子态度今文经学认为六经皆孔子所作,视孔子为托古改制的“素王”;注重阐发经文的...
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