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顺民文言文翻译
《
顺民
》
文言文
答:
(《吕氏春秋·
顺民
》) 【
译文
】 越王为会稽山战败的耻辱而痛苦,想要深得民心以求得和吴国死战,就身体不安于枕席,吃饭不尝丰盛的美味,眼睛不看美色,耳朵不听钟鼓音乐。三年里,煎熬身体,耗费精力,唇焦肺干。 在内亲近群臣,在下供养百姓,用以招徕他们的心。如果有甜美的食物,不够分的话,自己就不敢吃;如果有酒...
文言文
顺民
答案
答:
译文:
先王首先顺应民心,所以功成名就.依靠仁德得到民众拥护而建立大功
,成就美名的,自古以来不胜枚举.失去民众的拥护建立功名的,从来没有过.获得民众的拥护是有方法的,无论是具有万辆兵车的大国,还是仅有百户的小邑,人民中没有不喜悦的.择取人民所喜悦的事,就获得人民的拥护了,人民喜悦的事难道很多...
吕氏春秋
顺民文言文翻译
答:
吕氏春秋顺民文言文翻译如下:
先王治理天下首先顺依民心,所以功成名就。依靠仁德博取民心而建立大功、成就美名的,古代大有人在
。失去民心而建立功名的却不曾有过。获得民心是有方法的,无论是具有万辆兵车的大国,还是仅有百户的小邑,人民无不有所喜悦。只要做人民所喜悦的事,民心就获得了。这是...
文王再拜稽首而辞曰
翻译
答:
“文王再拜稽首而辞曰”意为“文王再拜稽首推辞道”。该句
文言文
出自《吕氏春秋·
顺民
》。《吕氏春秋》共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。书中不但包括了天文地理、风土人情、治理人世等多方面的内容,还含有许多有趣的神话传说,使一部分颇具文学意味的作品得以保存下来。...
文言文
”光济四海,奕世载德”是什么意思
答:
其荣光使四海之民受益,其美德泽及后世不绝。一、原文 昔在帝尧之禅曰:“咨尔舜,天之历数在尔躬。”舜亦以命禹。泉于稷、契,咸佐唐、虞,光济四海,奕世载德,至于汤、武,而有天下。虽其遭遇异时,禅代不同,至乎应天
顺民
,其揆一也。二、
译文
当年帝尧禅让时说:“舜,天命预定你是...
商汤祷雨
文言文
答:
2. 成汤祈雨
文言文翻译
原文 昔者,汤克夏而正天下,天大旱,五年不收。汤乃以身祷于桑林曰:『余一人有罪无及万夫;万夫有罪在余一人。无以一人之不敏,使上帝鬼神伤民之命。』于是翦其发,以身为牺牲,用祈福于上帝。民乃甚说,雨乃大至 翻译 以前,汤攻灭夏朝,而能匡正天下,之后天...
文言文
呀
答:
8.
文言文翻译
黔这个地方没有驴子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处,便把它放置在山下。老虎见到它,一看原来是个巨大的动物,就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它,很小心谨慎,不了解它究竟有多大本领。 黔无驴,有好事者船载以...
求苏秦说齐
译文
答:
2014-12-20 求苏秦说秦王 的原文和
翻译
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孝子蔡顺
文言文
答:
译文
如下: 蔡顺自幼丧父,与母亲相依为命。年成不好,粮食不够的时候,他就每天出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹。农民起义军看见便问其原因,蔡顺说到:“黑色的桑椹味道甜,是给母亲吃的;红色的桑椹味道酸,是给自己吃的。''农民起义军怜悯他的孝心,把白米和牛蹄送给了他。 3. 关于孝子的
古文
,谁帮我找找 ○...
文言文翻译
仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱 上服度则六亲固
答:
释义为:粮仓充实就知道礼节;衣食饱暖就懂得荣辱;君王的享用有一定制度,六亲就紧紧依附;礼、义、廉、耻的伦理不大加宣扬,国家就会灭亡。颁布政令就好像流水的源头,要能顺乎民心。理论旁证:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。粮仓充实、衣食饱暖,荣辱的观念才有条件深入人心,老百姓也才能自发、自觉...
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