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说文解字史籀篇
相传最古的字书是什么
答:
《
史籀篇
》见于著录最早的一部字书。约成书于春秋战国之交。原书四字一句,编成韵语,是教学童识字的课本,这是中国历史上记载最早的儿童识字课本。《汉书·艺文志》注谓“周宣王太史作”。《
说文解字
·叙》也以为“周宣王太史籀”所作。近人王国维则认为“籀”是诵读之意,原书首句“太史籀...
中国历史上记载最早的儿童识字课本是什么
答:
中国历史上记载最早的儿童识字课本是《
史籀篇
》。拓展知识:史籀篇,蒙学课本。《汉书·艺文志》著录《史籀》十五篇,谓周宣王太史作,以教学童,字与孔子壁中古文异体,秦人所作《仓颉》、《爰历》、《博学》,
文字
多取自此篇。近人王国维著《史籀篇叙录》及《史籀篇疏证》,认为战国以前未见称述...
世界上最早的识字课本是我国的哪一部著作
答:
目前可考的,而且肯定是用于儿童或小学教育的识字教材是《
史籀 篇
》 》.许慎 的《
说文解字
》上说《
史籀篇
》为周时太史教学童书.班固在《艺文志·小学类》“史籀 ”十五篇下注云:“周宣王太史作大篆十五篇,建武时已亡六篇.”根据这个说法,《史籀 篇》成书于周宣王时(公元前827-前782年)...
周秦时代的字书教育
答:
《
史籀篇
》的编纂施行,是历史上第一次系统的
文字
整理与规范,也是文字教育和书写训练有了固定范本、步入规范阶段的开端,标志着王者之风化及天下之政治思想最终在文字上有序而具体的落实。根据《
说文解字
》所收
籀文
和春秋战国秦文正体字形,我么可对《史籀篇》的规范大篆及其书写训练做出以下推测。其一...
读书笔记—-朱自清说《
说文解字
》
答:
识字需要字书。相传最古的字书是《
史籀篇
》,是周宣王的太史籀作的。这部书已经佚去,但许慎《
说文解字
》里收了好些“籀文”,又称为“大篆”,字体和小篆差不多,和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆简直一样。所以现在相信这只是始皇以前秦国的字书。“史籀”是“书记必读”的意思,只是书名。不是人名。
籀文
的历史
答:
籀文
又叫做大篆。《
说文解字
》保存了220多个籀文。近代学者王国维认为这些
文字
“左右均一,稍涉繁复,象形象事之意少,规旋矩折之意多”。籀文的代表为今存的石鼓文,以周宣王时的太
史籀
所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革,因刻于石鼓上而得名,是流传至今最早的刻石文字,为石刻之祖...
籀文
是什么意思
答:
籀文也叫“籀书”、“大篆”,是我国古代书体的一种。籀文因著录于《
史籀篇
》而得名,字体多重迭。 春秋 、 战国间通行于秦国,与篆文近似。今存石鼓文即这种字体的代表。籀文是周、秦间通行于秦国的一种文宁,以周宣王《史捅大篆十五篇》而得名,现在所能见到的是许慎《
说文解字
》中所注明“...
历代标准字形
答:
《
史籀篇
》是周宣王命太史籀主编的。该书是中国最早的识字教材,经春秋战国秦代广泛流传,直至西汉末年还完整无缺。东汉初发现失六篇,存九篇,西晋全书散佚。辑佚书以王国维《史籀篇疏证》最佳。周朝的典籍承接殷商,如果我们相信籀文是周宣王时的太史籀《史籀篇》所收录的字体的话,那么这就应该...
籀文
名词解释
答:
籀文
仍然是以象形为基础、以形声为主要构造方法。籀文起于西周晚年,春秋战国时期通行于秦国,以周宣王《
史籀
大篆十五篇》而得名。现在的故宫博物院内存有十个周代的石鼓,上刻有十首四言诗文。因为
文字
是刻在十个鼓形的石头上,故称“石鼓文”。许慎《
说文解字
》中能见到的注明“籀文”的有几百字。
什么叫
籀文
答:
答:
籀文
是在周代通行的一种
文字
。一般就是指大篆而言,也有人认为它是与大篆不同的籀篆或奇字。许慎的《
说文解字
·叙》是把“籀”作为周宣王太史官的名字看待的。近人王国维认为《
史籀篇
》首句“太史籀书”,释“籀”为讽读之义,因此,“籀文”当是以篇得名。《史籀篇》是周代史官教学童认字...
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