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论述韩愈的古文思想
韩愈
主要想阐述文学艺术创作的什么道理
答:
如果说,这种
思想
在韩愈那里还稍嫌简略的话,那么它到了
韩愈的
门人李翱那里,就颇具系统了。李翱的《复性书》,是在韩愈的直接启示下写出来的,它阐扬孟子的先验心性说,又从作为
论
敌的佛教禅宗那里借用了某些思路,从而明确显示了道学的理论面目。正是出于这种以内在的道德为本的思想,故韩愈谈作家写作的条件,也就特别强...
韩愈
师说的中心
思想
是什么?
答:
1、中心
思想
文章通过古今师风、学风的对比,
论述
了教师的作用和从师求学的原因,说明了能者为师的道理,批判了士大夫耻于从师的风气,也赞扬了劳动者乐于从师的风尚。2、参考资料:http://www.gudianwenxue.com/article/586.html
简述韩愈
和柳宗元对
古文
有哪些思考
答:
韩、柳虽然规定了“明道”是为文的目的,“为文”只是明道的手段,但其
古文
理论的精华却在于对“文”的
论述
,也就是说,他们论“道”只关系到写什么,而论“文”则重在解决怎么写,怎样才能写好,相比之下,后者无疑凝聚了他们更多的心力。后世一些道学家对
韩愈
大为不满,指责他“第一义是去学...
韩愈的
文学理论和文学主张是什么?
答:
一、韩愈的文学理论和主张
提倡“文以载道”和“文道结合”,反对六朝以来的骈偶之风,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出”
,“惟陈言之务去”。二、韩愈简介 韩愈(768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎...
韩愈
主张什么
答:
1、文以载道
韩愈
认为写作文章的目的,在于载道,主张文道合一而以道为主,用
古文
宣传儒家之道,也就是圣人道德教化之道。文学应该作为宣扬教化的工具,故文章内容以儒家学说为本,针对六朝文章侧重形式、忽略内容的弊端。他又认为文(形式、修辞手法)、道(内容)皆不可缺,但道先于文。他说:愈之...
韩愈的古文
创作是如何实践他的古文理论的?
答:
《师说》的基本精神与“
古文
运动”中的“文以载重”
的思想
是一致的。《师说》是我国教育史上第一篇比较全面地从理论上
论述
师道的文章。它的思想意义在于它继承和发展了前人关于师道的观点,是有创见的,是
韩愈
教育思想的精髓,为我国教育史提供了新的比较进步的见解。《师说》这篇文章虽然只有456个字,但它精湛的...
韩愈的
文学
思想
?
答:
韩柳倡导
的古文
运动,开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇,重气势,有独创之功。
韩愈
以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历(766年—780年)以来的平庸诗风。在封建
思想
道德方面,他也有独到的建树,大力提倡儒学,以继承儒学道统自居,...
韩愈
主要
思想
答:
一、文学
思想
韩愈
是
古文
运动的倡导者和领导者,他反对六朝以来的骈文风气,主张恢复先秦两汉的古体散文,以求
文言
之正,文体之雅,文意之深。韩愈提出了“文道合一”的理论,认为文学是道德和政治的表现,文学家应该有高尚的品德和正确的政治主张,以文辅政,以文化人。韩愈强调“气盛言宜”的原则,...
韩愈
文学主张什么
答:
韩愈简介 韩愈(768年-824年),唐代文学家、
思想
家,被誉为文学革新的先驱。他的文学主张,主要体现在他的文学批评观和文化观上。
韩愈的
文学主张深受后世文学家的影响,并对中国文学发展产生了重要影响。他的主张注重追求道义、注重文学的教育和社会作用,为后世文学理论和创作提供了重要的参考和启示。
对
韩愈
评价的诗句及他
的思想
答:
韩愈
是这样说的,也是这样做的。在
古文
运动中,他继承和发扬了“文以载道”的观点,这也就是他的“明道”
思想
在“文”方面的贯彻。在《答李秀才书》中,他说:“子之言,以愈所为,不违孔子,不以雕琢为工,将相从于此,愈敢自爱其道,而以辞让为事乎?然愈之所志,于古者不惟其辞之好,...
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