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菩萨蛮书江西造口壁分析
菩萨蛮书江西造口壁
赏析
答:
但其主要寓托则可体认,其一怀襟抱亦可领会。
此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣,实为中国美学理想之一体现
。全词一片神行又潜气内转,兼有神理高绝与沉郁顿挫之美,在词史上完全可与李太白同调词相媲美。2、原文:《菩萨蛮·书江西造口壁》作者:辛弃疾 郁孤台下...
《
菩萨蛮书江西造口壁
》第一句,赏析?
答:
菩萨蛮.书江西造口壁
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪
。【赏析】这首词为宋孝宗淳熙三年(公元1176年),作者任江西提点刑狱,驻节赣州,途经造口时所作。
全诗即景抒情,曲折、含蓄的表达了作者对故国
难复的悲痛和南宋小朝...
《
菩萨蛮·书江西造口壁
》创作背景是什么?该如何赏析呢?
答:
辛弃疾此首《菩萨蛮》,
用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝
。词题“书江西造口壁”,起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ,在江西万安县西南六十里。词中的郁孤台在赣州城西北角,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时,登临北望,慨然曰:‘余虽不...
赏析——[
菩萨蛮
]《
书江西
口造壁》
答:
《菩萨蛮·书江西造口壁》 辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去
。 江晚正愁余,山深闻鹧鸪。古诗今译 郁孤台下这赣江的流水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住,浩浩江水终于向东流去。...
菩萨蛮书江西造口壁
答:
菩萨蛮·书江西造口壁是宋代词人辛弃疾所作的一首词。
解释如下:该词为辛弃疾在江西造口时的所见所感。他借景抒怀,以抒发内心对于国家现状的关切和忧虑
。一、背景介绍 辛弃疾作为南宋时期的著名词人,生活在一个战乱频繁的年代。他多次参与抗金斗争,表现出强烈的爱国情感。在创作这首《菩萨蛮·书江西造口...
菩萨蛮·书江西造口壁
题解
答:
在宋代淳熙三年,辛弃疾途经
江西造口
,这个位于万安县西南的小镇,他曾担任江西提点刑狱,亲身经历了金兵南下、隆裕太后仓皇南逃的历史时刻。那时,人民遭受了极大的苦难,他的心中充满了对中原故土的怀念与对人民疾苦的同情。这首词,正是他深沉情感的流露,题写在造口的墙壁之上,反映出作者与广大人民共同...
菩萨蛮书江西造口壁
这首表达了作者什么样的思想感情
答:
因 为难以一一指实最后都通过景色写了出来.但其主要寓托则可体会,其一怀襟抱亦可领会.此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造 诣,实为中国美学理想之一体现.全词一片神行又潜气内转,兼有神理高绝与沉郁顿挫之美,在词史上完全可与李太白同调词相媲美....
菩萨蛮 书江西造口壁
赏析
答:
辛弃疾此首《
菩萨蛮
》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。 词题“
书江西造口壁
”,起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ,在江西万安县西南六十里(《万安县志 》)。词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图 》),因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时,登临...
菩萨蛮书江西造口壁
给人的启示
答:
菩萨蛮书江西造口壁
是佛教文化的重要遗产,它提醒人们对传统文化的尊重和保护。我们应该珍视并传承佛教的智慧和艺术成就,让这一重要的文化遗产能够在后代得以继承和发扬光大。5 跨文化的沟通与理解 菩萨蛮书江西造口壁作为一种艺术形式,可以跨越时空和文化,用图像和符号进行沟通和理解。这启示了我们在多元...
关于《
菩萨蛮·书江西造口壁
》的问题。
答:
1、这两句表达辛弃疾心怀故国,却又报国无门、壮志难酬的矛盾心理。2、这句话表达了作者积极乐观的精神状态。此处的“青山”与“可怜无数山”相呼应,“青山”比喻收复故国所遇到的障碍,但无论障碍有多大,也无法阻挡住“绿水东流”的必然性。人们在引用此句的时候,多是表达一种面对困难积极乐观、永...
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