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苗族大鼓舞
苗
鼓舞
是哪个少数民族的舞蹈
答:
苗
鼓舞
是湘西
苗族
少数民族的舞蹈。苗鼓介绍:湘西的苗鼓有庆年、庆神两种,随着苗族人民审美情趣和鼓乐承传的变化,一般在农历四月八、每年春节前后、赶秋、椎牛、丰收喜庆、婚嫁、迎宾客等重大活动里,他们都以鼓乐相迎,以鼓乐作为抒发自己情感的特殊方式。缘由:苗鼓溯源,笔者赞同苗族学者石启贵的观点,...
苗
鼓舞
是哪个少数民族的特色舞蹈艺术
答:
舞蹈介绍:湘西
苗族鼓舞
,湖南省湘西土家族苗族自治州传统舞蹈,国家级非物质文化遗产之一。湘西苗族鼓舞,是我国苗族地区独特的舞蹈艺术,流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市和凤凰、泸溪、保靖、花垣、古丈等县。据历史文献记载该舞源于汉代以前,产生在苗族祭祀活动中。鼓舞是湘西苗族运用普遍的一...
湘西
苗族鼓舞
的传承意义
答:
民族价值:苗鼓是湘西苗族的圣物,自古以来,
苗族鼓舞
的表演包含了苗族人民的信仰和民族精神。保护苗族鼓舞这一艺术形式,对提高苗族人民的思想文化素质,构建和谐社会,培养苗族人民勇于创造、顽强拼搏的精神将起到一定的促进作用。艺术价值:历史上,苗族鼓舞产生于苗族的祭祀活动中,常与傩歌、傩戏交替表演或...
苗族
民间舞蹈
鼓舞
的表演形式
答:
苗族鼓舞
的表演形式,丰富多样,根据跳舞的人数可以分为单人、双人、群体鼓舞三类;还可以根据鼓舞的表演形式分为猴儿鼓、对跳鼓、四面鼓、团圆鼓等四类,花样繁多的表演形式,应对着不同的节庆氛围,精彩纷呈。单人鼓舞 在苗族区域的单人鼓舞包括男子单人鼓舞和女子单人鼓舞。男子单人 鼓舞一般是男女敲边伴...
苗族鼓舞
的鼓舞与文化
答:
苗族鼓舞
中有的只跳木鼓舞,有的鼓舞、芦笙舞都跳,舞蹈多限于同姓宗族参加,因为它以一个鼓为单位进行,是宗族的大事,在整个祭祀过程中都离不开鼓,以鼓开始,用鼓把祭祀活动推向高潮,最后又以鼓仪宣告活动结束。二、鼓舞与苗族农耕文化大量的历史资料和考古发现证明,苗族是我国内地最早的农耕民族...
苗族
猴
鼓舞
一鼓二笙《猴鼓舞》
答:
与一鼓一笙的形式相似,《猴
鼓舞
》的服饰、音乐和动作特点也有所体现,但主要区别在于吹笙者由一人主导,有时与其他舞者动作同步,有时则对称进行。湖潮一带的
苗族
则有他们特色的《猴鼓舞》,即一鼓四笙,通常由中年人跳。这个版本的舞蹈由五人组成,一人击鼓,四人持笙,他们身着绣花彩片服装,独具...
苗鼓的艺术形式
答:
苗族鼓舞
是苗族人民最有特色的艺术形式,其历史悠久,在湘西苗区代代相传。湘西苗族鼓舞的形式独特、种类繁多,包含有“花鼓舞”、“踩
鼓舞
”、“团圆鼓舞”等,湘西苗鼓的艺术风格十分独特。在表演上,因表演者的表达情绪不同,分打鼓、踩鼓、嗲鼓等。此外根据鼓声传递的内容,还可以展现出多种多样的...
苗族
猴
鼓舞
结语
答:
贵阳地区的
苗族
猴
鼓舞
,丰富多彩,主要可以分为两大类别:一是源于传统的"祭祀猴鼓舞",至今仍在民间广泛流传;二是深受年轻人喜爱的"自娱猴鼓舞"。这种自娱形式的猴鼓舞,其特色在于快速的节奏,繁复的动作,以及错综复杂的队形,营造出一种热烈欢快的气氛。在舞步、队形和表演手法上,它已经超越了传统的...
查一下少数民族的知识.
苗族
的知识
答:
苗族
“
鼓舞
"主要分布于湖南西部和贵州东南部清水江流域一带,即湖南的保靖、古丈、吉首、凤凰、花垣,贵州的铜仁,重庆酉阳、秀山等地方。各地苗族“鼓舞”的动作特点和表演形式由于其语言、服饰、风习方面的差异,长期的分散居住而各有不同。苗族的“鼓舞”根据参与表演的人数可以分为单人鼓舞、双人鼓舞、...
苗族
猴
鼓舞
一鼓一笙《猴鼓舞》
答:
苗族
猴
鼓舞
,以其独特的"一鼓一笙"形式在青岩地区流传,由两位男性舞者共同演绎,一位击鼓,另一位吹笙。这是一种融合了独舞与伴舞的舞蹈,音乐上,皮鼓以"打0咚0"的节奏交替击打,芦笙采用直管中芦笙,演奏平缓的"la"调式,以低音"6"为伴奏。舞蹈动作分为击鼓者和吹笙者的部分,击鼓者展现出...
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