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自性是空性
佛学中 诸法的
自性
就
是空性
吗?
答:
自性是一元实相。空性还要对立于有,是二元概念
。悟解自性是要以意识的“不分辨”而证得,而不是以头脑的分辨空有善恶而思得。生活中工作中是要用头脑用逻辑,证悟中却一定不能用头脑用逻辑。
空性
的三种境界是什么?
答:
1、自性空性,
指“遍计所执”自相即是空:”依遍计所执自性观,由此自相定非有故
。”2、如性空性,指“依他起”上“如所计度”之性是空:”依他起自性观,由此如所计度,皆非有故。”3、真性空性,指“圆成实”即是“空性”:”依圆成实自性观,由此即真空性故。”参见三无性。其实...
如果人有一个永恒的灵魂,那么他的
自性
也是
空性
的吗
答:
是的。灵魂是民间的说法,一个生命一个灵魂,佛家叫末那识、第七识,无数个末那识和天地万物、宇宙时空其实是一个,叫如来藏,可以显现为天地万物,可以是空,这是其性,叫
自性
,也就
是空性
一切法
自性
不
是空性
吗 为什么经中说一切法无自性呢?
答:
而所谓的
自性
,是指固定不变的特性——它自己有固定不变的性质!事实上,一切的法都没有固定不变的性质,也就等于是有“不固定不变”、“有变化”、“无常”——
空性
,就等于没有自性!前者是通过先假定,最终再否定的研讨形式来界定法无自性!转折点在“空性”一词上!后者是采用直述的表达方式...
所有众生各有一个
自性
还是共有一个自性?
答:
。这是邪见 心经说的很清楚:照见五蕴自性皆空。
也就是说自性就是“空性”众生有“自性”山河大地也有“自性”
。因为众生是空。山河大地也是空 所以不可以说众生各有一个自性。也不可以说共有一个自性。因为空性非一非异也 本就不可得故。又何来“各有”和“共有”之说?阿弥陀佛 ...
每个人
自性
一样吗
答:
一样的,因为
自性
就
是空性
,要了解缘起性空的道理,比较深。(复制我以前写的)缘起性空,缘起就是一切现象都是各种因素条件共同作用的结果,其中一个因素发生转变,这一现象就会跟着转变,譬如我此刻的存在,是由许许多多的因素共同作用的结果,其中有一个因素发生转变,我存在的现象就会改变,譬如我的...
“
自性
”到底是具足还是不具足?
答:
这个应该是说:一切事物没有独立的
自性
。随缘生灭。无常变易。这个“一切事物”也包括“我”在内。这么说是为了让众生放下“一切相”包括“我相”不要贪住。--- “何期自性,本自具足”。这个是“
空性
”。心经云:“照见五蕴自性皆空”。空性遍一切处。所以也可以说。山河大地。幽幽黄花。都是自...
什么
是空性
什么是
自性
答:
空性
是面对事物时,充满好奇而脑子里又没有预置场景的一种状态。它要求纯粹不欺骗,专注不刻板。
自性
为你的真实本性,未被世俗污染过的人性,即你的自性。心中万事分明,但心不纠缠任何一念, 即开悟了。
空性
是否是
自性
是否是涅盘的最高境界?
答:
1. “
空性
”、“
自性
”、“佛性”、“实相”这些术语,在佛教中指代的是众生本具的光明自性,即涅槃。涅槃又称泥洹、泥畔、涅槃那等,古译师们将其译为“灭”、“灭度”、“寂灭”、“不生”、“无为”、“安乐”、“解脱”等。2. 需要明确的是,涅槃与空性是不同的概念。涅槃是一个动词...
佛家的
空性
和
自性
分别指的是什么
答:
1.
空性
是佛教哲学中的一个核心概念,它指的是一切法(事物和现象)本无固有实性,即一切皆为因缘和合所生,无独立不变的实体。空性并不是指物理上的“空无”,而是指事物不存在
自性
、固定不变的本质。2. 自性,在佛教中指的是事物本身的真实面貌,即不依赖于外在条件而存在的本然状态。它是事物...
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